Ce qui se passe
Les Psaumes 108, 109 et 110 forment une trilogie qui raconte comment Dieu va bâtir sur la terre le Royaume qu'il a promis, par l'intermédiaire du roi définitif d'Israël, David (2 Samuel 7.16). La trilogie commence avec le Psaume 108, qui met en lumière le rôle de David comme roi. En tant que roi, David doit dominer sur les empires du mal et répandre le royaume de paix de Dieu. Bien que le royaume d'Israël soit actuellement entouré de nations ennemies, David sait que Dieu s'associera à lui pour apporter la paix au royaume.
L'assurance qu'a David de sa victoire à venir ne repose pas sur sa propre force, mais sur le caractère même de Dieu (Psaume 108.4). David sait que Dieu l'aime sans fin, lui et son peuple. Il sait que Dieu est infiniment fidèle à sa parole. Il sait que Dieu a promis de bâtir ce Royaume de paix par la lignée royale de David lui-même (2 Samuel 7.12-13). Bien qu'encerclé par ses ennemis dans la bataille, David loue Dieu devant ses propres troupes et devant les armées qui avancent sur lui (Psaume 108.1-3). Le caractère de Dieu — son amour sans fin et sa fidélité sans limites — garantit qu'il délivrera son peuple et bâtira son royaume de paix (Psaume 108.5-6).
La garantie du roi promis par Dieu s'enracine non seulement dans son amour et sa fidélité, mais aussi dans sa puissance et sa sainteté. Dieu est puissamment saint : il est un roi qui règne comme nul autre. Il règne au-dessus de toutes les nations et de toutes les puissances, depuis son sanctuaire saint dans les cieux (Psaume 108.7a). Partant du premier territoire qu'Israël a occupé à l'est, puis se dirigeant vers le centre de leur capitale à l'ouest, David déclare que Dieu règne sur chaque partie du royaume d'Israël, de Sichem jusqu'à Juda (Psaume 108.7b-8). Dieu règne aussi sur les ennemis d'Israël, ceux d'autrefois comme ceux d'aujourd'hui : Moab, Edom et la Philistie. David dépeint Dieu entrant dans ces nations comme le propriétaire d'une maison. Il se lave les mains dans l'évier de Moab, retire ses sandales dans le coin d'Edom, et s'écrie : « Qu'il est bon d'être chez soi ! » dans le salon de la Philistie (Psaume 108.9).
La fidélité de l'amour de Dieu et la sainteté de la puissance de Dieu amènent David à confesser qu'Israël ne réussira qu'en partenariat avec un tel Dieu. Aucune force humaine qu'il pourrait rassembler ne saurait conquérir les villes fortifiées d'Edom livré au chaos (Psaume 108.10). Si Dieu ne s'associe pas à David et à son peuple, ils périront sous la puissance des nations ennemies (Psaume 108.11-12). Alors David prie, car il sait qu'avec Dieu seul ils parviendront à dominer sur leurs ennemis et à faire venir le Royaume de paix de Dieu (Psaume 108.13).
Où est l'évangile ?
Aucune force humaine ne peut soumettre toute la puissance du mal ni apporter le royaume de paix de Dieu dans notre monde. C'est uniquement par la promesse de Dieu d'agir à travers un roi issu de la lignée de David que sa domination viendra de son sanctuaire saint du ciel jusqu'à notre terre brisée et démunie ; voilà pourquoi la fidélité, l'amour et la puissance sainte de Dieu sont une si bonne nouvelle. Peu importe combien de nations mauvaises remplissent notre monde, Dieu n'a jamais faibli dans son engagement à tenir sa promesse. En Jésus, nous voyons avec quelle fidélité il s'engage à user avec amour de sa puissance sainte pour faire venir jusqu'à nous son royaume de paix.
Jésus est l'accomplissement fidèle de la promesse de Dieu à David. En tant que Fils de Dieu, Jésus est le Roi du ciel, et en tant que descendant du roi David, il est aussi le Roi de la terre. Durant sa vie, Jésus a dominé sur le mal et la puissance des ennemis de l'humanité en vainquant la maladie, les puissances spirituelles et l'autorité religieuse corrompue (Luc 6.6-10). Jésus a libéré son peuple bien-aimé du règne des forces hostiles et lui a enseigné comment s'associer à lui pour répandre son royaume de paix (Luc 8.26-39).
Puis Jésus est entré dans la situation même où se trouvait le roi David lorsqu'il a écrit ce Psaume. David faisait face à la défaite aux mains des nations ennemies, alors que Dieu avait promis de s'associer à lui pour les vaincre. Jésus, lui, a fait face à l'ennemi ultime, la mort, aux mains de nations mauvaises. Mais comme David s'était confié dans l'amour fidèle et le règne saint de Dieu au sein de la défaite, ainsi fit Jésus (Jean 14.30-31). Et par sa résurrection d'entre les morts, Jésus a prouvé que la confiance placée dans l'amour sans mesure et la fidélité sans limites de Dieu n'est jamais sans fondement.
Jésus a vaincu nos ennemis. À la croix, il a lavé le péché dans le bassin de son sang purificateur (1 Jean 1.7). Dans sa résurrection, il a jeté sa sandale sur la tête de la mort, l'écrasant dans la défaite (Actes 2.24). Et dans son ascension, il a repris possession de tout le domaine de ses ennemis, comme s'il disait : « Qu'il est bon d'être chez soi ! » Maintenant, comme roi sur le trône le plus élevé, Jésus s'associe à son peuple par l'Esprit pour conquérir le domaine de l'ennemi et répandre son Royaume de paix (Actes 1.8).
Aucune force ni aucun effort humain ne peut repousser le mal et répandre la paix de Dieu. Mais lorsque nous mettons notre confiance en Jésus et que nous nous associons à lui, nous pouvons chanter comme David que son royaume ne faillira jamais.
Voyez par vous-même
Je prie que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui s'est engagé à bâtir son royaume de paix au milieu de son peuple. Et puissiez-vous voir Jésus comme le Roi qui a vaincu les forces du mal et de la mort et qui nous a apporté la paix.