Que se passe-t-il ?
Le Psaume 145 est le dernier chant du Psautier attribué au plus grand roi d’Israël, David. Pourtant, ici, David loue un Roi plus grand que lui — Dieu, le véritable Roi d’Israël (Psaume 145.1). David ne célèbre pas ses propres œuvres puissantes, mais celles de son Roi (Psaume 145.2-3). Des générations plus tard, lorsque Israël reprend ce chant après son retour d’exil, le peuple déclare que les œuvres puissantes de Dieu demeurent, même quand les œuvres de ses rois ont échoué.
Les œuvres de Dieu dans le monde suscitent la louange de son peuple. Quand le véritable Roi agit dans le monde, ses œuvres proclament sa force, sa grandeur, sa renommée et sa bonté (Psaume 145.6-7). Ces œuvres de louange vont de la création du monde au sauvetage d’Israël hors d’Égypte, de la défaite des nations méchantes à la nourriture accordée à toutes les créatures (Psaume 145.15). Quand les hommes entendent parler de telles œuvres, ils proclament sa louange à la génération suivante (Psaume 145.5). Les œuvres de louange de Dieu créent des personnes qui deviennent elles-mêmes des œuvres qui louent (Psaume 145.10). Ainsi, les œuvres de Dieu forment des adorateurs de Dieu, et la louange de sa royauté se poursuit pour toujours et se répand en tout lieu (Psaume 145.11-13).
Les œuvres royales de Dieu sont d’autant plus dignes de louange qu’elles révèlent son caractère. Après l’un de ses plus grands actes — le sauvetage d’Israël hors d’Égypte —, Dieu a dit à son peuple quel genre de Roi il est (Exode 34.6-7). Ce psaume fait écho à cette description royale de lui-même : Dieu est compatissant, miséricordieux, lent à la colère et débordant d’amour fidèle (Psaume 145.8). Il est bon envers tous, bienveillant envers toute sa création (Psaume 145.9). De cette grandeur et de cette bonté insondables découlent des actes insondablement grands et bons. Il relève ceux qui tombent et s’approche de ceux qui crient au secours (Psaume 145.14,18-19). Il protège ceux qui le craignent et détruit la méchanceté qui menace son peuple (Psaume 145.20). En toutes choses, le règne juste de Dieu révèle son caractère de souverain juste.
La louange du règne juste de Dieu se répand à travers tous les temps et tous les lieux. Le chant que le roi David entonne est repris par ses citoyens fidèles (Psaume 145.10). Les œuvres qui louent les œuvres de louange de Dieu enflent en un chœur toujours grandissant qui remplit toute la création (Psaume 145.12, 21). À mesure que les nations et les générations apprennent ce que Dieu a fait, elles joignent leurs voix au chant sans fin qui remplit tous les temps et tous les lieux.
Où est l’évangile ?
Tout comme David chantait un Roi plus grand que lui, les Évangiles annoncent que ce Roi plus grand, que l’éternité tout entière loue, est entré dans le temps. Bien que le trône de David soit resté vide pendant des siècles, les œuvres de Dieu louaient encore Dieu pour ses œuvres. Des citoyens fidèles du ciel et de la terre ont ajouté leurs voix à celles des chanteurs du Psaume 145 (Luc 1.46-55, 68-79 ; 2.13-14, 29-32). Ils ont vu l’accomplissement du dernier chant de David : le Roi éternel était venu dans l’enfant Jésus.
En Jésus, Dieu — le Roi compatissant, miséricordieux et fidèle — est entré dans le monde pour le gouverner avec Justice (Luc 4.18-19). Il est le Roi que David appelait son Roi (Matthieu 22.44). Et ses actes ont révélé le caractère de Dieu : Jésus est venu accomplir précisément les œuvres proclamées dans le Psaume 145. Il a guéri les malades, nourri les affamés et relevé les humbles (Psaume 145.14-15). Celui qui est compatissant et plein de tendresse, lent à la colère et riche en amour, s’est approché de ceux qui avaient besoin d’être secourus.
Sur la croix, le Seigneur qui ouvre sa main pour nourrir tout être vivant a ouvert ses mains pour donner la vie au monde. Le Roi qui relève ceux qui tombent a relevé l’humanité de la poussière de la mort. Le Dieu qui accomplit des actes puissants afin que toute la création le loue a accompli son œuvre la plus puissante de toutes : la résurrection de Jésus d’entre les morts. Et dans la résurrection, Jésus a fondé un Royaume de personnes qui ne cesseront jamais de le louer (Apocalypse 11.15). Par cette œuvre, la louange de Dieu se répand et remplit tous les temps et tous les lieux. L’œuvre de Jésus crée des adorateurs de Jésus qui chanteront son chant jusqu’à ce que chaque tribu, chaque nation et chaque langue se joigne au chœur — un chant sans fin qui résonne jusqu’aux extrémités de la création (Apocalypse 7.9).
Voyez par vous-même
Je prie que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu miséricordieux dont le royaume juste remplit tous les temps et tous les lieux. Et puissiez-vous voir Jésus comme celui qui relève ceux qui tombent et que toute la création louera pour toujours.