Gálatas 1-2

¿Qué está pasando?

Un grupo de maestros ha empezado a contradecir públicamente el mensaje del apóstol Pablo (Gálatas 1:6-7). Pablo enseñó que confiar en la vida y la muerte de Jesús era el único requisito previo para convertirse en miembro de la familia de Dios. Pero enseñaron que la fe en Jesús era solo el primero de un proceso de dos pasos. El segundo paso consistió en aceptar las características distintivas de la familia histórica de Dios, los judíos, como observar el sábado, celebrar las fiestas judías, comer comida kosher y circuncidarse (Gálatas 5:2-3). También afirmaron que la única razón por la que Pablo rehuyó estos mandamientos bíblicos fue para hacer que su mensaje fuera más aceptable para su audiencia no judía (Gálatas 1:10). La carta de Gálatas es la respuesta de Pablo a estos argumentos.

Pablo comienza diciendo que su mensaje viene directamente de Dios y no ha sido modificado por el tiempo que pasó ministrando a los no judíos (Gálatas 1:11-12). Jesús mismo, después de resucitar de entre los muertos, nombró a Pablo como mensajero de las buenas nuevas que Jesús se dio para rescatarnos de los males de esta era y hacernos parte de su familia (Gálatas 1:1-5). Pablo insiste. Las insignias de identidad judía no son necesarias para convertirse en miembros de la familia de Dios. Este mensaje viene directamente de Dios y no hay otro evangelio (Gálatas 1:8-9).

Desde que Dios lo rescató, Pablo ha predicado celosamente este Evangelio. Confía tanto en el origen divino de su mensaje que ni siquiera consultó a los demás apóstoles (Gálatas 1:15-17). Una vez que lo hizo, tres años después, afirmaron que el mensaje de Pablo era coherente con el de ellos (Gálatas 1:18-24). Y 11 años después, cuando Pablo puso formalmente bajo su supervisión su ministerio, ellos no contribuyeron a su comprensión del Evangelio ni exigieron la circuncisión de su compañero de ministerio griego (Gálatas 2:1-6). Más bien, confirmaron que el mensaje de Pablo a los no judíos era el mismo que su mensaje a los judíos (Gálatas 2:7-10); es decir, que la entrada en la familia de Dios no depende de los signos de identidad judíos, sino únicamente de la fe en Jesús (Gálatas 2:16).

Pablo incluso se enfrentó a los apóstoles cuando no lograron vivir de manera consistente con esta posición. Una vez, el apóstol Pedro se negó a compartir una comida familiar con un grupo de no judíos, preocupado de que quienes exigieran la circuncisión se sintieran ofendidos (Gálatas 2:11-13). Pero Pablo lo llamó. Negarse a comer con personas que no son judías es sugerir que las personas no judías primero deben actuar como judíos si quieren ser parte de las comidas de su familia (Gálatas 2:14). Aunque incluso los apóstoles tuvieron la tentación de suavizar el mensaje de Jesús, Pablo no lo hizo. Si los gálatas van a confiar en alguien, debería ser en Pablo. Constantemente se negó a modificar las buenas noticias de Jesús.

¿Dónde está el Evangelio?

Tanto Pedro como Pablo saben que convertirse en miembros de la familia de Dios no depende de la observancia de las leyes judías, sino solo de la fe en Jesús (Gálatas 2:15-16). Es incorrecto que los judíos que creen en Jesús se separen de los no judíos por no aceptar sus características de identidad judía. Eso es negar que Jesús haya unificado a todas las personas a través de su vida y muerte sin tener en cuenta su origen étnico (Gálatas 2:17-19).

Confiar en Jesús, y no en realizar ciertos signos de identidad judía, es lo que nos hace parte de la familia de Dios (Gálatas 2:20). Los que infringen las leyes de Dios no son los incircuncisos, sino los que insisten en la circuncisión y otros signos de pertenencia (Gálatas 2:18). Añadir un elemento performativo a la fe en Jesús es hacer que la muerte de Jesús carezca de sentido (Gálatas 2:20-21).

Jesús murió para que podamos vivir como miembros de su familia unida para siempre. Puso fin a una antigua era marcada por sus distinciones étnicas y la sustituyó por una nueva era marcada por la fe (Gálatas 1:4; 5:6). En cada época del pueblo de Dios se enfrentará a la tentación de crear nuevas divisiones. Siempre habrá personas que se conformen con un evangelio falso que convierte en buenos y malos el día en que rindes culto, los alimentos que comes o incluso por quién votas. Pero la buena noticia es que confiar en Jesús es suficiente. En él, hemos muerto a causa de las divisiones de esta época. Y gracias a la fe en él, todas las personas se han unido en su familia, acabando con esas antiguas hostilidades y sustituyéndolas por un amor sacrificado por todas las personas.

Compruébelo usted mismo

Rezo para que el Espíritu Santo abra sus ojos para ver al Dios que nos ha dado un solo Evangelio. Y que veas a Jesús como el único en quien debes confiar.