Was passiert hier?
Psalm 48 ist ein Lied für Pilger, die nach Jerusalem unterwegs sind und Gott erleben wollen. Während sie sich der Stadt nähern, sehen sie Gottes Macht und Pracht in der Bauweise der Stadt (Psalm 48,1). Ihre vielen Türme, mächtigen Bastionen und Festungen lassen Jerusalem undurchdringlich und unbesiegbar erscheinen (Psalm 48,12-13). Das bringt Gottes Pilger dazu, die Macht Gottes zu feiern und in der Freude darüber zur Ruhe zu kommen, unbesiegbar beschützt zu sein (Psalm 48,1-3).
Trotz dieser Unbesiegbarkeit schließen sich Feinde zusammen, um Gottes Stadt anzugreifen. Doch kaum erblicken sie die Stadt, verstummen sie vor Entsetzen (Psalm 48,4-5). Gottes Festungen ragen über ihnen auf. Schon der Anblick von Gottes gewaltigen Befestigungsanlagen wirkt wie ein Großangriff. Gottes Gegenwart in seiner Stadt lähmt sie, und sie werden vernichtet, ohne dass Gott je zum Schwert greift. Ein einziger Blick auf Jerusalem zerstört sie wie Schiffe, die auf dem Meer zerschellen (Psalm 48,6-7). Mit einem solchen Gott können die Bürger seiner Stadt gewiss sein, dass sie für immer geborgen sind (Psalm 48,8).
Als die Pilger schließlich das Herz der Stadt betreten, lädt ein Tempel sie ein, nicht Gottes vernichtende Macht, sondern Gottes Herz zu erleben. Im Tempel wohnt Gottes liebevolle Gegenwart bei seinem Volk. Sie sehen Gottes moralische Reinheit, sie sinnen über seine Liebe nach, sie genießen seine Barmherzigkeit, sie freuen sich an seiner Weisheit und sie erleben seine Verherrlichung (Psalm 48,9-10).
Dann lädt der Psalmdichter seine Leser ein, wie die Pilger zu werden, die er beschrieben hat – zu kommen und Gottes Macht und Schönheit aus erster Hand zu sehen, denn seine Stadt auf dem Berg wartet darauf, erkundet zu werden (Psalm 48,12-13). Und wie ein guter Führer wird Gott Pilger aller Generationen willkommen heißen, damit sie seine Verherrlichung und seine Stadt für immer sehen und erleben (Psalm 48,14).
Wo ist das Evangelium?
In der Offenbarung wird ein anderer Pilger eingeladen, zu kommen und ein Neues Jerusalem zu betrachten: der Apostel Johannes. Doch kurz bevor Johannes diesen wunderschönen Anblick erblickt, schließen sich die Feinde Gottes zusammen, um Gottes Stadt zu belagern. Aber wie in diesem Psalm werden sie in die Flucht geschlagen und vollständig vernichtet (Offenbarung 20,9). Gott macht es ihnen unmöglich, sich den Stadttoren zu nähern, doch Johannes empfängt er mit offenen Armen. Wie beim ersten Jerusalem sprechen ihre Maße, Mauern, Tore, Grundsteine, ihr Gold und ihre Edelsteine von Gottes Schönheit, Gerechtigkeit und Schutz (Offenbarung 21,12-21).
Anders als im alten Jerusalem fehlt in diesem Neuen Jerusalem jedoch ein Tempel, in dem Pilger in Gottes Gegenwart treten und seine Liebe erleben können. Denn Jesus ist der Tempel des Neuen Jerusalems (Offenbarung 21,22). Im Zentrum des Neuen Jerusalems steht kein Gebäude, sondern Gott selbst, der darauf wartet, erkundet zu werden! Und als Bürger dieser neuen Stadt werden wir das Vorrecht haben, jede Facette des Herzens Gottes aus erster Hand zu betrachten (Kolosser 1,15). Alle Schönheit und Stärke Gottes erstrahlen im vollen Glanz Jesu (Hebräer 1,3). Jesus ist Gottes Gerechtigkeit, Gottes Liebe, Gottes Barmherzigkeit, Gottes Weisheit, Gottes Macht und Gottes Verherrlichung (2. Korinther 5,21; Römer 5,8; Titus 3,4-5; 1. Korinther 1,24; Johannes 1,14). Und wir werden ihn für immer erkunden und genießen dürfen.
Sieh selbst
Ich bete, dass der Heilige Geist dir die Augen öffnet, damit du Gott und seine Stadt siehst. Und mögest du Jesus als Gottes sichtbare Macht und Schönheit sehen, in dem wir Gottes Gegenwart erleben.