¿Qué está pasando?
El libro 4 de los Salmos termina con el pueblo de Israel disperso en el exilio, clamando a Dios para que lo haga volver a casa. La última colección de los Salmos, el libro 5, celebra y relata el amor y la fidelidad de Dios al sacar a su pueblo del exilio y devolverlo a la tierra prometida. Dios le dio a Israel su patria como un lugar para vivir con él y extender vida por un mundo de muerte. Pero su pueblo extendió muerte en su lugar. Así que, después de generaciones de advertencias pacientes, Dios lo exilió a las tierras lejanas de la muerte para mostrarle su necesidad de vida. El Salmo 107 relata el amor de Dios y su rescate de aquellos que claman a él por vida en medio de la muerte (Salmo 107:1-3).
El salmo usa cuatro imágenes poéticas para alabar a Dios por rescatar a su pueblo del exilio. Su exilio se describe de cuatro maneras, y cada una recurre a un cuadro conocido de la muerte. La primera es un desierto de muerte, como aquel al que fueron exiliados Adán y Eva, lejos del jardín de la vida (Salmo 107:4-9). La segunda es una prisión, una forma común de hablar del sepulcro (Salmo 107:10-16). La tercera es la enfermedad, resultado de que el mundo de muerte infectara la tierra de vida de Israel (Salmo 107:17-22). La cuarta y última es el mar, un cuadro muy conocido de la muerte y el caos, que amenaza con tragarse la tierra (Salmo 107:23-32). Al mostrar cuán abarcadora era la muerte del exilio, Israel puede celebrar cuán completamente lo ha rescatado Dios.
Cada imagen poética sigue la misma estructura de cuatro partes. Primero, explica por qué Israel cayó en el exilio. Ya sea que su sufrimiento fuera resultado de su rebelión o que fueran víctimas de las circunstancias, todo Israel ha sido llevado a un punto de desesperación. Segundo, en su desesperación, claman a Dios, y él los rescata de inmediato. La respuesta sin demora de Dios prueba su amor que nunca muere. Tercero, Dios provee vida de cada forma de muerte. Lleva a los errantes a casa, libera a los prisioneros, sana a los enfermos y calma el mar. Cuarto y último, el pueblo de Dios celebra su amor que nunca muere por ellos y su poderoso rescate de la muerte (Salmo 107:31-32). La estructura repetida cuenta la misma historia una y otra vez. En su amor, Dios nos entrega a la muerte que escogemos para que clamemos por su amor.
El canto de celebración termina invitando al oyente a considerar cómo obra a través de la muerte el amor de Dios que nunca muere (Salmo 107:42-43). Dios convirtió la tierra fértil y bien regada de vida en Israel en un páramo de muerte (Salmo 107:33-34,39). Hizo esto para mostrarle a su pueblo, que debía extender vida, que en cambio estaba extendiendo muerte. Y, como revelan las cuatro imágenes, la muerte del exilio hizo que su pueblo clamara a él por vida. Así que Dios lo sacó de su páramo de muerte y lo devolvió a su tierra fértil y abundante de vida (Salmo 107:35-38). Esta es una invitación a considerar cómo el amor de Dios nunca muere. Incluso cuando su pueblo es entregado a la muerte, Dios está obrando para devolverlo a la vida.
¿Dónde está el evangelio?
Después de que Israel volvió a su tierra de vida, las tierras de muerte lo invadieron y dominaron. Las imágenes poéticas de muerte del Salmo 107 se manifestaron en el imperio de Roma, en los poderes espirituales de Satanás, en la realidad siempre presente de la muerte y en el mal interior de Israel mismo. Pero, igual que en el exilio, el amor de Dios obró a través de toda esta muerte para devolverlos a la vida.
En su muerte, el pueblo de Dios clamó a él por rescate, y Jesús respondió (Lucas 2:25-38). Jesús vino a poner fin al exilio de su pueblo en todas sus diversas formas. Recorrió el desierto para hallar a los perdidos y llevarlos a su tierra de vida (Juan 4:4-42). Rescató a personas de la prisión del sepulcro al resucitarlas a la vida (Juan 11:38-44). Jesús sanó a personas oprimidas por demonios y enfermedades (Lucas 4:40-41). Incluso cuando sus discípulos quedaron atrapados en una tormenta, él habló a la tempestad y la calmó, llevando a salvo a la orilla a sus seguidores atemorizados (Marcos 4:37-5:1). El amor de Jesús que nunca muere trajo florecimiento a toda forma de muerte en nuestro páramo.
Pero Jesús no solo nos dice que confiemos en el amor de Dios que nunca muere a través del exilio; Jesús mismo confió en el amor de Dios que nunca muere en su propia muerte. Como Israel en el exilio, Jesús fue entregado a la muerte. La violencia de Roma, las maquinaciones de Satanás, la boca del sepulcro y el mal de su propio pueblo exiliaron a Jesús de la tierra de vida (Lucas 22:1-6). Así como Dios entró en el exilio de Israel para rescatarlo, Jesús entró en nuestro exilio de muerte para rescatarnos. No hay desierto, prisión, enfermedad ni mar caótico en el que tú hayas entrado en el que Jesús no haya entrado él mismo. Desde la cruz, Jesús clamó a Dios para que lo rescatara (Lucas 23:46). Y en su resurrección, Dios demostró que ninguna forma de muerte podía matar su amor que nunca muere por su Hijo.
Ahora el amor de Jesús que nunca muere está rescatando a personas de los páramos de muerte y llevándolas a su vida floreciente. Por medio de su pueblo rescatado, Jesús está convirtiendo el desierto en un jardín, las prisiones de muerte en tumbas vacías, la enfermedad en vida vibrante y las aguas caóticas en mares en calma (Hechos 9:32-41). Un día, Jesús rehará todos los páramos de muerte y los convertirá en su patria final de vida (Apocalipsis 21:4-5). Así que, no importa en qué desierto, prisión, enfermedad o mar te encuentres hoy: sabe que, cuando clames a Jesús por rescate, su amor que nunca muere vendrá sin demora.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo te abra los ojos para ver al Dios que rescata a su pueblo de toda forma de muerte. Y que puedas ver a Jesús como aquel que entra en nuestro exilio para llevarnos a su patria.