Que se passe-t-il ?
Dieu est apparu deux fois à Salomon jusqu’ici, et chaque fois Dieu lui donne le même avertissement (1 Rois 3.14 ; 9.4-5). Si Salomon marche dans les voies du Seigneur, comme son père David, Dieu continuera de faire croître et d’affermir son royaume. Et jusqu’à présent, le règne de Salomon a été glorieux. Israël est au sommet de sa domination culturelle et militaire. Salomon semble ressembler à son père, et Israël a prospéré en conséquence.
Mais Salomon n’est pas comme son père (1 Rois 11.6). Salomon a rassemblé 700 femmes et 300 concubines (1 Rois 11.3). Certains pourraient soutenir (non pas que vous devriez le faire) qu’un tel harem n’est que de la sage politique d’État. Ces femmes représentent des alliances politiques et l’habile consolidation du pouvoir mésopotamien par Salomon. Mais aussi avisé que cela puisse être politiquement, Dieu avait déjà averti à quel point cela est insensé spirituellement (1 Rois 11.2). Dans sa vieillesse, Salomon finit par se prostituer devant les dieux abominables des nations qui l’entourent (1 Rois 11.7). Alors Dieu tient sa promesse, retire sa bénédiction et annonce à Salomon que le royaume sera arraché de la main de sa famille pour être donné à un autre (1 Rois 11.11).
On nous raconte ensuite l’origine de trois nouveaux ennemis : Hadad d’Edom, Rezon un Non-Juif, et Jéroboam un Israélite. Ils tourmenteront les dernières années de Salomon et renverseront un jour son fils. Jéroboam représente la menace la plus grave. Il détient déjà un pouvoir considérable dans le royaume de Salomon (1 Rois 11.28). Et l’un des prophètes de Dieu, Achija, prophétise que ce sera lui qui arrachera dix tribus à la domination du fils de Salomon (1 Rois 11.31).
Dieu fait même à Jéroboam la même promesse qu’il avait faite à Salomon. Si Jéroboam obéit à Dieu, comme David l’a fait, sa nation sera aussi grande que celle de son grand-père (1 Rois 11.38). Alors Salomon tente de l’assassiner, mais échoue. Jéroboam cherche asile en Égypte (1 Rois 11.40). Puis Salomon meurt, ayant échoué non seulement à marcher dans les commandements de Dieu, mais aussi à empêcher la fin annoncée de la dynastie de sa famille et le début d’une guerre civile (1 Rois 11.43).
Où est l’évangile ?
La vie et la mort de Salomon annoncent à la fois le reste du livre des Rois et le reste de l’histoire d’Israël. Les ennemis étrangers que Dieu suscite contre Salomon sont les ancêtres des nations d’Assyrie et de Babylone. Et la rébellion de Jéroboam divisera Israël pour tout le reste de son histoire. Jésus lui-même rencontre l’opposition des trois mêmes nations mentionnées ici. Hérode est un Édomite, les Romains sont des Non-Juifs, et les scribes et les Pharisiens sont Juifs. Les échecs de Salomon ont établi le modèle qu’Israël est condamné à répéter.
Le reste du livre des Rois raconte, récit après récit, comment Israël épouse des conjoints interdits, adore des idoles qui sont des abominations, et se divise toujours plus, les uns des autres et du Seigneur. Alors Dieu tient sa promesse faite à Salomon. Il retire sa bénédiction, dépouille entièrement le royaume d’Israël et les livre à l’Assyrie (1 Rois 11.11).
Mais à cause de la fidélité de David envers Dieu, Dieu a promis à David que l’un de ses fils régnerait pour toujours (2 Samuel 7.12). Cette promesse n’a pas été annulée ; c’est pourquoi il est dit à Salomon comme à son fils d’agir comme David (1 Rois 11.6, 38). Le sort d’Israël est suspendu à la promesse d’un fils de David qui est plus grand encore que son père. Mais ce fils n’est pas Salomon, c’est Jésus.
Contrairement à Salomon, Jésus a suivi l’exemple de son Père (Jean 5.19). Contrairement à Salomon, Jésus n’use pas de sa sagesse pour consolider son pouvoir, mais pour donner son pouvoir (1 Corinthiens 1.23-24). Ainsi, contrairement à la mort de Salomon qui a scellé la division de son royaume et la mort de sa dynastie, la mort de Jésus a inauguré un Royaume éternel et une famille de Dieu unie.
Jésus est le Roi que nous attendions. Nous n’avons pas besoin d’avoir peur. Notre royaume n’est pas au bord de l’effondrement ; nous avons une citoyenneté dans les cieux que la politique ne peut défaire (Philippiens 3.20). Notre nation est en sécurité, et les ennemis qui nous menaçaient autrefois — comme Edom et les Non-Juifs menaçaient jadis Israël — peuvent désormais être comptés comme frères et sœurs par la puissance du règne de Jésus (Éphésiens 2.11-12).
Voyez par vous-même
Que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir Dieu comme notre seul vrai Roi. Et puissiez-vous voir Jésus comme l’ultime Fils de David, celui dont le Royaume dure éternellement et qui fait de nos ennemis notre famille.