Que se passe-t-il ?
Parce que Dieu est avec Salomon, Israël devient une nation riche et puissante (2 Chroniques 1.1). Le premier acte rapporté de Salomon comme roi est d’offrir 1 000 sacrifices pour expier ses péchés et ceux de ses chefs, commençant ainsi son règne avec une ardoise nette devant Dieu (2 Chroniques 1.2-6). En réponse, Dieu visite Salomon et lui dit de demander tout ce qu’il désire (2 Chroniques 1.7). Salomon réfléchit à l’histoire d’Israël en donnant sa réponse. Dieu avait promis à Abraham qu’il engendrerait une nation plus nombreuse que la poussière de la terre — et c’est ainsi qu’il décrit Israël sous sa direction (Genèse 26.4 ; 2 Chroniques 1.9). Dieu avait promis à David, le père de Salomon, qu’une dynastie éternelle commencerait lorsque l’un de ses fils bâtirait le temple de Dieu (1 Chroniques 17.10-15). Et il va bientôt le faire. Salomon ressent le poids des générations et les attentes d’une nation ; il demande donc à Dieu la sagesse pour bien gouverner (2 Chroniques 1.8-10). Satisfait de cette requête, Dieu donne à Salomon la sagesse qu’il a demandée, ainsi que toute la richesse, l’honneur et le succès politique qu’il n’avait pas demandés (2 Chroniques 1.11-12). Avec la sagesse de Dieu habitant en Salomon, Israël devient immensément riche et extrêmement puissant (2 Chroniques 1.14-17).
Le deuxième acte rapporté de Salomon comme roi est d’ordonner la construction du temple de Dieu. Mais il n’y a en Israël ni assez d’ouvriers ni assez de matières premières pour achever le projet. Salomon propose donc un nouveau partenariat à Hiram, le roi de Tyr (2 Chroniques 2.1-3). Avec sagesse, Salomon rappelle à Hiram son alliance passée avec son père. Avec habileté, Salomon reconnaît que, sans l’aide de Hiram, le temple de Dieu ne sera guère plus qu’une cabane où brûler des sacrifices. Mais si Hiram l’aide, il pourra participer à la construction du plus grand temple pour le plus grand Dieu du monde entier (2 Chroniques 2.4-6). Plus précisément, Salomon demande un artisan expérimenté pour diriger l’équipe d’architectes et d’artisans d’Israël, ainsi que suffisamment de bois pour achever le projet (2 Chroniques 2.7-10). Hiram accepte avec joie et non seulement s’engage à aider Salomon, mais reconnaît aussi que le Dieu d’Israël est le véritable Dieu de toute la création et qu’il mérite le plus beau temple qu’ils puissent bâtir (2 Chroniques 2.11-12).
Salomon commence aussitôt à bâtir le temple avec l’aide de ces alliés étrangers. Hiram lui envoie un artisan à moitié israélite, à moitié tyrien, et prend des dispositions pour le bois (2 Chroniques 2.13-16). Ces plans établis, Salomon mobilise une main-d’œuvre de plus de 150 000 ouvriers, et ensemble, étrangers et Israélites commencent à bâtir le temple de Dieu (2 Chroniques 2.17-18). Dans les deux chapitres suivants, nous trouvons un récit détaillé de 22 ouvrages que les artisans de Salomon et de Hiram ont réalisés ensemble. C’est le même nombre que celui des lettres de l’alphabet hébreu (2 Chroniques 4.1-22). Ensemble, étrangers et Israélites bâtissent tout ce qui est nécessaire à la demeure de Dieu, de A à Z.
Où est l’évangile ?
Salomon vit à une époque où toutes les promesses de Dieu semblent se réaliser. Il est l’un des rares rois du livre des Chroniques dont rien de négatif n’est dit — aucun péché n’est jamais mentionné. Mais les lecteurs des Chroniques, anciens comme modernes, savent aussi que Salomon était loin d’être parfait (1 Rois 11.1-6). Les péchés de Salomon amorcent une décadence morale en Israël et dans la famille royale, qui pousse finalement Dieu à envoyer Babylone réduire en cendres une Jérusalem et un temple corrompus. L’auteur des Chroniques dépeint intentionnellement Salomon comme un roi « parfait » afin que son auditoire reconnaisse que l’espérance éternelle de leur Royaume repose sur un fils de David véritablement parfait. Salomon n’était qu’une image partielle de la royauté bien plus grande que Jésus apporterait (Matthieu 12.42).
Comme Salomon, Jésus est fils de David (Matthieu 1.1). Comme Salomon, son premier acte, une fois couronné roi, fut d’offrir l’expiation pour les péchés de son peuple et d’effacer leur ardoise (1 Corinthiens 15.3). Comme Salomon, Jésus a aussi bâti un temple, non pas avec des matières premières comme la pierre, le cèdre ou l’or, mais à partir de son propre corps (Jean 2.19-22). Le temple que Jésus bâtit est un temple spirituel, élevé non par des artisans mais par le Saint Esprit. Lorsque Jésus a été ressuscité d’entre les morts, il est devenu la première pierre d’un nouveau temple vivant composé de gens de toutes les nations (Éphésiens 2.19-22). Jésus, le fils ultime de David, règne désormais éternellement. Sous son règne plein de sagesse, nous sommes en sécurité, et jamais aucun ennemi ne pourra détruire le Royaume parfait que Dieu a commencé et qu’il bâtit en nous et à travers nous.
Voyez par vous-même
Je prie que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui a fait des promesses à son peuple. Et puissiez-vous voir en Jésus celui qui accomplit toutes les promesses de Dieu.