Que se passe-t-il ?
Le livre des Psaumes est divisé en cinq livres plus petits, et ce psaume est le dernier du premier de ces livres. Le Psaume 41 commence par le même mot que le Psaume 1 : « Heureux ». En fait, quatre des cinq psaumes qui concluent les livres du Psautier parlent du fait d’être « heureux ».
Ces liens nous indiquent, à nous lecteurs, que les Psaumes dans leur ensemble — et pas seulement comme poèmes isolés — ont quelque chose à nous enseigner sur une vie bénie par Dieu. La plénitude, la paix et la stabilité sont offertes à quiconque aime faire ce que Dieu a commandé (Psaume 1.1-2).
Le Psaume 41 souligne que la vie bénie ne va pas sans le souci des faibles (Psaume 41.1). Mais dans les faits, David ne se sent pas béni. Il est terrassé par la maladie et entouré d’ennemis qui n’attendent que sa mort (Psaume 41.3, 5). Dans ce psaume, David est le faible qui a besoin de la bénédiction et de la guérison de Dieu.
David dit aussi qu’il a péché (Psaume 41.4). La vie de David confirme le propos du Psaume 1. À mesure que David s’éloigne de la Parole et des commandements de Dieu, il se flétrit, et ses ennemis menacent de l’emporter comme le vent, pour qu’il ne revienne jamais (Psaume 1.4 ; 41.8). David craint qu’un ami intime — quelqu’un avec qui il a partagé le pain — ne lui porte le coup fatal (Psaume 41.9).
Mais David sait qu’il recevra plus de secours du Dieu qu’il a offensé que de l’ami qu’il a nourri (Psaume 41.10). David sait que même si Dieu le discipline maintenant, Dieu l’aime encore. Après tout, son ennemi n’a pas encore triomphé (Psaume 41.11) ! David a péché, mais parce qu’il honore toujours le Seigneur, il est convaincu que Dieu le fera de nouveau s’épanouir en sa présence (Psaume 41.12).
La délivrance que David anticipe le pousse à éclater en louange et à conclure ainsi le premier livre des Psaumes : « Loué soit le Seigneur, le Dieu d’Israël, d’éternité en éternité ! Amen ! Amen ! » (Psaume 41.13).
Où est l’évangile ?
L’un des discours les plus célèbres de Jésus est le Sermon sur la montagne. Il y décrit ceux qui seront heureux et qui goûteront le Royaume édénique de Dieu (Matthieu 5.3). C’est la version de Jésus du Psaume 1 : il décrit ce que signifie être planté près du courant de la Parole de Dieu. Ceux qui ont faim de bonté et de justice, ceux qui aiment la miséricorde et procurent la paix, seront rassasiés lorsqu’ils verront Dieu et hériteront d’un monde en paix (Matthieu 5.6, 9).
Mais ces gens-là ne sont pas des rois puissants ; ils ressemblent plutôt à David sur son lit de mort. Ils sont pauvres en esprit, dans le deuil, faibles et entourés d’ennemis (Matthieu 5.5). Tout comme dans le Psaume 41, Jésus dit que la victoire n’appartient pas aux forts, mais aux faibles qui se confient en Dieu.
Jésus démontre la vérité de son propre enseignement. La nuit de son arrestation, Jésus cite le Psaume 41 lorsqu’il partage un dernier morceau de pain avec son ami intime Judas, qui le trahira ensuite (Psaume 41.9 ; Jean 13.18). Et, comme David, Jésus souffre à cause du péché, bien que ce ne soit pas le sien. Le prophète Ésaïe dit que la souffrance de Jésus était pour nos péchés et ses meurtrissures pour nos maladies (Ésaïe 53.5). C’est seulement après être mort sous le poids de notre péché et de notre maladie que Jésus est ressuscité. Comme David l’espérait, l’intégrité de Jésus signifie qu’il vit maintenant pour toujours en la présence de Dieu (Psaume 41.12). La mort et la résurrection de Jésus confirment le propos de son Sermon sur la montagne : la victoire appartient aux faibles qui se confient en Dieu.
Et il en va de même pour nous. Si nous sommes trahis, faibles, malades ou pécheurs, nous sommes précisément le genre de personnes que Dieu prend plaisir à sauver. Lorsque nous nous confions en Dieu et en ses paroles, notre flétrissement s’arrête. Jésus nous plante en sa présence comme un bon jardinier plante un arbre près des courants d’eau (Psaume 1.3).
Quiconque aime Jésus et fait ce qu’il commande prospérera. La plénitude, la paix et la stabilité sont offertes à quiconque aime Jésus et suit ses commandements (Psaume 1.1-2). Tout comme Jésus le promet à ses disciples, sa présence sera toujours avec nous, même jusqu’à la fin (Matthieu 28.20).
Voyez par vous-même
Que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui délivre les faibles. Et puissiez-vous voir en Jésus celui qui devient faible afin que nous puissions être bénis.