ここで何が起こっているのでしょうか
神はアブラハムに、その子孫が星の数よりも多くなり、永遠の故郷を受け継ぐと約束されました（創世記 15:18〜21）。詩篇 105篇の歌は、アブラハムの家族の歴史を通して示された神の誠実を語り直し、神の民と全世界にアブラハムの神をたたえるよう呼びかけています（詩篇 105:1〜8）。アブラハムの生涯の初めのころ、選ばれた家族はまだひと握りの寄る辺ない遊牧の民にすぎず、異国をさまよい、力ある王たちの慈悲にすがるしかない存在でした。しかし神はその家族を見守り、守ってくださいました（詩篇 105:12〜15）。飢饉と飢えがアブラハムの家族を脅かしたときには、神はヨセフを遣わして彼らを養われました（詩篇 105:16〜17）。そのヨセフが投獄されたときも、神は奇跡的に彼を解き放ち、エジプトで権力の座を与えられました（詩篇 105:18〜22）。時が経つにつれ、神の家族は大きくなっていきます。ところがエジプトはそれを脅威と感じ、ヨセフの善行を忘れて、増え広がる神の家族を迫害し、奴隷としたのです。けれども、それさえも、彼らに故郷を与えるというアブラハムへの約束を神が果たされるのを妨げることはできませんでした（詩篇 105:23〜25）。ヨセフのときと同じように、神は再び一人の指導者を立てられました。今度はエジプトの権力に立ち向かうためです。神の力を示す数々のしるしとともに、捕らわれていた神の民は解放され、虐げる者たちは打ち破られました（詩篇 105:26〜36）。さらに神は、その家族の手にエジプトの財宝を満たし、彼らを安全に約束の地へと導かれました。そこでは、奴隷とされることも迫害されることも恐れずに、神を賛美し、その命令に従って生きることができたのです（詩篇 105:37〜41、44〜45）。神はアブラハムに約束されたことをすべて成し遂げてくださいました。アブラハムの家族の歴史において、神は誠実であり続けられたのです。ですから、アブラハムの子らも全世界も、イスラエルの神の誠実さを認め、ともに喜び祝うべきなのではないでしょうか（詩篇 105:42〜43、1〜5）。
福音はどこにあるのでしょうか
神はアブラハムに、その子孫が星の数よりも多くなり、永遠の故郷を受け継ぐと約束されました（創世記 15:18〜21）。神はアブラハムに対して誠実であり、彼の家族は大きく増え広がって、しばらくのあいだカナンに住みました。しかし、数えきれない子孫と永遠の故郷という神の約束がついに実現するのは、アブラハムの究極の子孫であるイエスによってなのです。
イエスもまた、その父祖たちと同じように、寄る辺ない寄留者としてこの地上をさすらわれました。そしてヨセフと同じように、権力を握る支配者たちに虐げられ、不当な扱いを受けられました。けれども神は、イエスを通して、エジプトで虐げられていた子らのためになさったこと以上に大いなる救い出しを成し遂げられたのです。イエスが十字架刑によって死ぬよう宣告されたとき、それは戦いへと進み出ることでした。神の民の究極の敵である死そのものへの奴隷状態から、ご自分の民を救い出すための戦いです（ヘブル人への手紙 2:14〜15）。神の力と救いのしるしは、イエスの死者の中からの復活でした（ヨハネの福音書 12:32）。アブラハムの最も偉大な子であるイエスは、いのちを死に至るまで注ぎ出すことによって、ご自分の民の故郷としてこの世界を確保してくださいました（ヨハネの黙示録 5:9）。イエスは死者の中からよみがえられました。それは、世のすべての王と権力の上に立つ支配者として高く上げられ、死に捕らわれていたすべての人を解放するためでした（ピリピ人への手紙 2:8〜11、ヘブル人への手紙 2:15）。今、イエスの復活がご自分の民のために永遠の故郷を確保したと信じる人は、だれでもアブラハムの家族の一員なのです（ガラテヤ人への手紙 3:7）。
イエスは、あらゆる権力と王国の上にある神の御座に着いておられる、アブラハムの子です（エペソ人への手紙 1:20〜21）。そして神はアブラハムに対して誠実であられるので、イエスはご自分の家族に、約束された永遠の故郷を必ず与えてくださいます。イエスが再び来られ、その王国と民を受け継ぐべきものとして受け取られるとき、全世界がイエスのものとなり、あらゆる部族とあらゆる国から集まった数えきれない人々がイエスをたたえるのです（ヨハネの黙示録 7:9〜10、11:15）。
ご自身の目で確かめてみましょう
アブラハムへの約束を守り通された神を見ることができるように、聖霊がその目を開いてくださるよう祈ります。そして、選ばれた民に全世界を約束してくださったアブラハムの最も偉大な子として、イエスを仰ぐことができますように。