何が起こっているのでしょうか
詩篇 98は、戦士たちの勝利の歌です。イスラエルの兵士たちが戦いに勝って帰還するときに歌われたものだと考えられます。聖書の中でこうした歌が最初に登場するのは、神が紅海でファラオの軍勢を打ち破られた場面です。あのとき、イスラエルはこう歌いました。神こそ自分たちの勇士であり、敵を恐れさせ、戦車を打ち砕き、ファラオの軍勢を水の墓に沈められた方である、と(出エジプト記 15:1〜4)。詩篇 98には特定の戦勝が念頭に置かれているわけではありませんが、イスラエルの戦士たちが、自分たちのために神が戦場でなしてくださったことをほめたたえられるように書かれた歌なのです。
歌はまず、直前の戦いにおいて神こそが究極の戦士であられたこと、神がただおひとりでイスラエルの敵を打ち破り、危機から救い出してくださったことを喜び歌います(詩篇 98:1)。神の勝利はあまりに的確で、節度があり、公正だったので、諸国の政府までもがそのみわざに拍手を送るのです(詩篇 98:2)。同じように戦士たちは、神の勝利が二つのことを証明していると喜びます。神はいつもイスラエルの味方であられること、そして世界中のどの国も、自分たちの神のような神はほかにいないと見て取ることができるということです(詩篇 98:3)。
神の勝利の知らせが世界中に広がったのですから、歌は全世界に向かって共に喜ぶよう呼びかけます(詩篇 98:4)。諸国の民は声をあげて叫び、竪琴を奏で、ラッパと角笛を吹き鳴らすのです。神は他に並ぶ者のない戦士であり、王であられると認めるためです(詩篇 98:5〜6)。そして歌は最後に、自然そのものにも、この鳴り響く賛美の合唱に加わるよう呼びかけます。海はとどろき、魚は跳ね回り、川は喜びに手を打ち、山々は声を合わせて歌います。イスラエルの勝利の王が帰ってこられるのを喜んでいるのです(詩篇 98:7〜8)。歌の結びでは、神が戦いに臨まれたその的確で、節度があり、公正なあり方こそが、神がご自身の王国と世界を永遠に治められるあり方となる、と喜び歌われます(詩篇 98:9)。
福音はどこにあるのでしょうか
イエスにおいて、戦士である神が、もう一度私たちのために戦いに来てくださいました。イエスが戦われた相手は他の国ではなく、もっと大きな悪、もっと強い敵でした。イエスは死そのものを打ち破るために来られたのです。世界の歴史の中で、死と戦って勝った勇士、勝った神は、イエスただおひとりです。その戦いの最中、イエスはご自分が墓に丸ごと飲み込まれるままになられました。しかしイエスは死の顎を打ち破り、こうして死がご自分の民を支配する力を打ち砕かれたのです(ローマ人への手紙 6:9〜10)。イエスは死と戦い、勝利されました(使徒の働き 2:24)。死に対するこの勝利は、全世界にとっての良い知らせです。創造されたものはすべて、死と朽ちることのもとに置かれているからです(コリント人への手紙Ⅰ 15:15〜16)。
ですから、詩篇 98を歌った戦士たちと同じように、私たちもまた勝利の歌を歌うことができます。死と朽ちること、そして暗闇の力は、日々私たちに戦いを挑んできます。けれども私たちの神は死を打ち破り、その力を振るおうとする者たちから武器を取り上げてくださいました。やがて、すべての人が、戦士であるイエスがもう一度現れて、この世に残る悪を取り除かれるのを見ることになります(ヨハネの黙示録 1:7、19:11)。その日、イエスが救ってくださったすべての人が喜びに満たされ、イエスが悪を永遠に滅ぼしてくださったと歌うのです(ヨハネの黙示録 5:13、21:4〜5)。
ご自身の目で見てみましょう
聖霊が目を開いてくださり、その勝利が世界にとっての良い知らせとなる神を見せてくださるよう祈ります。そして、すべての敵を完全に打ち破り、全世界がご自身への賛美を歌えるように解き放ってくださった勇士、イエスを見ることができますように。