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灵修

诗篇 138

超乎万神之上的上帝

在诗篇 138 篇中,我们看见耶稣是那位被高举的君王,一切神明与掌权者都在祂面前俯伏,然而祂却怜悯卑微的人。

经文在讲什么?

没有任何属灵的权势,也没有任何地上的掌权者能胜过大卫,因为他被那位统管这一切的上帝所爱。大卫仿佛站在天上的宝座前,在一切别的神明和君王面前赞美上帝(诗篇 138:1-2)。无论是天上的掌权者还是地上的掌权者,道理都一样:当他们听见大卫歌颂如此伟大的上帝时,都要一同加入他的赞美(诗篇 138:4-5)。地上其余的君王所事奉的天上神明,都是大卫的上帝所造的。因此,受造的一切都归上帝所有,都在祂的名下。万有都服在上帝之下,因为祂的话语传遍天下,正如君王的律令从他的宝座发出(诗篇 138:2)。大卫按名认识这位上帝,也领受了祂的话语。如今大卫呼召一切受造之物与他一同赞美上帝的名和祂的话语。

大卫邀请所有掌权者在这位伟大的上帝面前谦卑自己,因为这位超乎万有的上帝怜悯卑微的人(诗篇 138:6)。大卫知道这一点,因为当他卑微、被弃绝的时候,上帝曾向他施怜悯。在危难中,大卫向上帝呼求,上帝就救他脱离一切的患难(诗篇 138:3)。他相信,无论自己多少次陷入困境,上帝都必保全他的性命(诗篇 138:7)。既然上帝的膀臂过去一直保护大卫,他也知道自己的将来同样安稳在上帝的手中(诗篇 138:8)。那些听见大卫歌唱的掌权者,都被邀请谦卑下来,不再抗拒上帝的统治,好领受那位至高被高举的上帝的怜悯。

福音在哪里?

那位被高举到至高之处、超乎天上地上一切掌权者的上帝,曾向大卫显明自己,如今在耶稣里向我们显明了自己。这位被高举、又怜悯卑微人的耶稣,以卑微的方式降生,过着卑微的一生,也以卑微的方式死去。但上帝却从至卑之处把耶稣提升到祂那被高举的宝座之处,在一切别的神明面前。如今,耶稣已经得了大卫所赞美的那名——超乎万神万王之上的名(腓立比书 2:10-11)。既然天上地上一切的权势都要向耶稣屈膝,它们就不能胜过属祂的卑微百姓,也不能使他们与祂的爱隔绝(罗马书 8:38-39)。如今,我们也得以与大卫一同,在天上的众神明和地上的掌权者面前,赞美耶稣是被高举的君王。

从耶稣升天的最初日子起,我们就看见众神明赞美耶稣之名的明证。那些以异教神明为名的人在耶稣面前谦卑下来,宣告祂是被高举到至高之处的上帝。雅典的学者丢尼修和满有果效的传道人亚波罗,都加入赞美耶稣为上帝的行列(使徒行传 17:34;18:27)。使徒保罗的同伴黑米、亚提马和提多,也与他一同向一切受造之物宣告耶稣被高举(罗马书 16:14;提多书 1:4;3:12)。保罗自己在君王和掌权者面前传讲耶稣,甚至凯撒和他一家也受到影响(使徒行传 25:12、23;腓立比书 4:22)。最终,每一位掌权者都必谦卑下来,在耶稣的名前屈膝。

亲自来看

我祈求圣灵开你的眼,让你看见这位超乎万有、却顾念卑微人的上帝。也愿你看见耶稣就是万神万王所赞美的那一位。

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