这里发生了什么？
诗人渴望前往耶路撒冷的圣殿朝圣，却心碎地无法成行。对他而言，圣殿如同他心爱的新娘，他但愿自己不必再有一刻远离圣殿的院宇、远离上帝的同在（诗篇 84:1-2）。他羡慕那些在殿院里飞进飞出的麻雀。它们可以在祭坛旁筑巢——那正是祭司献祭、为人求得上帝赦免的地方。他多么希望自己能像它们一样，再一次经历如此靠近上帝的福分（诗篇 84:3-4）。
诗人也盼望能与那些正前往耶路撒冷朝圣的人同行。他从前走过那条路，知道即使在路途中，上帝的同在也会与朝圣者相遇。离家越远，上帝就越加添他们力量，使干旱危险的道路走起来如同水源充足、草木茂盛的园中小径（诗篇 84:6-7）。可是，既不能与同胞同行、亲眼看见上帝的居所，他便恳求上帝保护君王——那位上帝所立、看守圣殿的统治者，直到像他这样的朝圣者能够成行（诗篇 84:8-9）。
在与圣殿长久分离之后，诗人明白：他在上帝的同在中所度过的短短几日，胜过他在其外所熬过的千日（诗篇 84:10）。事实上，与上帝亲近哪怕只有一刻，也胜过任何别的事物一千次！若可以，他甘愿像仆人一样，只是站在上帝的殿旁，因为上帝如同太阳。凡站在祂近处的人，都得着温暖、蒙受祝福、领受生命（诗篇 84:11）。然而诗人也知道，凡渴慕与上帝同在的人，纵然相隔遥远，也必蒙祂赐福。
福音在哪里？
像这位诗人一样，我们许多人也觉得自己离上帝很远，怀疑还能否再一次经历祂的赦免与祝福。感谢上帝，祂回应了诗人的渴慕，不是让他和其他朝圣者终于走到圣殿，而是差遣了耶稣。耶稣就是上帝为他们所预备的终极圣殿。在耶稣里，诗人对上帝同在、力量与赦免的深切渴慕都得着了满足——不是借着朝圣者对圣殿的热切渴望和奔赴，而是借着上帝对祂百姓的热切渴望和祂向他们迈出的脚步（约翰福音 6:38）。
耶稣告诉我们，祂就是祂百姓终极的圣殿（约翰福音 2:19-21）。这不是因为祂会变成一座建筑，而是因为祂要在自己的身体里，永远成全圣殿和殿中祭物一直所要提供的一切——就是借着上帝对祂百姓的赦免，得以进到上帝的面前。我们来到上帝的同在中，不是靠着长途跋涉去耶路撒冷，而只需求上帝的圣殿——耶稣的圣灵——来到我们这里。
诗人还求上帝保护君王，使君王能看守圣殿，直到他抵达那里。而耶稣正是那位为我们这样的朝圣者看守上帝圣殿的君王（希伯来书 1:3-4）。君王耶稣看守圣殿的方式，是作我们终极的祭物而死。祂在十字架上的死，不但成就了殿中祭牲之死远不能相比的赦免与祝福，更使这些祝福成为永久、永恒的（希伯来书 10:4）。但君王耶稣没有让祂身体这座圣殿留在死亡之中，祂使它复活，不再死去。君王耶稣已经战胜了那终极的仇敌，祂的圣殿再也不会受到威胁。这意味着上帝的同在、祂的祝福、祂的赦免，永远为凡愿意领受的人预备好、等候着。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼，让你看见这位渴望与祂百姓同在、并赐福给他们的上帝。愿你看见耶稣就是上帝所立的君王和圣殿，永远成就祂的同在与祝福。