这里发生了什么？
诗人大卫王身处险境，唯有上帝能拯救他（诗篇 86:1, 14）。因此他求上帝——他的主和主人——施怜悯。大卫一次又一次证明自己是忠心信靠的仆人，他盼望上帝照此待他（诗篇 86:2-4）。大卫知道上帝必信实地回应祂的仆人。当上帝把以色列人从奴役中救出来时，祂告诉他们，祂对自己的仆人永远充满丰盛的慈爱和信实（诗篇 86:5）。所以大卫求上帝按着自己的本性行事，在他困苦中应允他，正如祂在以色列人受奴役时所做的那样（诗篇 86:6-7；出埃及记 34:6）。再没有别的神明会为自己的百姓分开海水，也再没有别的神有一天要接受祂所创造的万国的敬拜（诗篇 86:8-9）。上帝的大能独一无二，而大卫渴望这独一的大能为他行事（诗篇 86:10）。
但大卫也求上帝教导他保持忠心，即使他还没有看见上帝的信实（诗篇 86:11）。他求上帝赐他专一的心，不去仰望别的神或别的办法来减轻自己的苦难。他要全然信靠这位过去满有慈爱与信实的上帝（诗篇 86:11-12）。他不愿以眼前的困苦来衡量上帝的信实，而是根据自己已经认识的上帝去相信：即使他死了，上帝也必信实地使他复活（诗篇 86:13）。
此刻，他很可能会死。凶暴的人正在追杀他（诗篇 86:14）。但大卫再次引用上帝把百姓从奴役中救出来之后所应许的丰盛慈爱和信实，求他的主人保护他的仆人、赐他力量、向他施怜悯（诗篇 86:15-16）。在等候之中，大卫求一个凭据。他求上帝赐他一个记号，表明上帝拯救的慈爱和仇敌的败亡即将来到（诗篇 86:17）。
福音在哪里？
最终，上帝在耶稣身上赐下了大卫所求的记号。像大卫一样，耶稣常常身处险境，被残暴嗜血的人攻击。像大卫一样，即使上帝没有搭救祂，耶稣仍然忠心。也像大卫一样，耶稣相信自己若死了，上帝必使祂从死里复活（腓立比书 2:7-8）——上帝果真如此行了。耶稣的死与复活就是大卫的记号与凭据。发生在主人耶稣身上的事，也必发生在我们这些作祂仆人的身上（约翰福音 15:20）。我们会在凶暴之人的手下受苦，但我们也必得胜复活，胜过我们的仇敌，甚至胜过死亡本身（罗马书 6:5）。
再没有别的神明像耶稣这样。耶稣不仅是那位分开海水、拯救自己百姓的独一大能的上帝，祂也是独一谦卑的主人，成了自己仆人的仆人（马可福音 10:45）。除了耶稣，没有哪位主人服事在自己之下的人；也没有哪位主为自己的臣民而死（马太福音 20:28）。耶稣是独一无二的上帝和主人，祂舍己进入自己百姓的苦难中，为要把他们从苦难中救拔出来。因此，我们可以与大卫一同满怀信心地求上帝——我们的主人——照着祂自己的本性行事，在我们的困苦中服事我们。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼睛，让你看见上帝是满有怜悯的主人。也愿你看见耶稣既是我们的仆人，也是那个记号：上帝看见我们的苦难，并已定意要把我们从其中救拔出来。