这段经文在讲什么？
上帝用六天创造了世界，到了第七天，祂所造的世界得享安息，因为上帝已经供应了受造之物一切的需要（创世记 2:1-2）。自从那第一个安息的日子起，上帝就吩咐祂国度中的每一位国民在每周的第七日安息。诗篇 92 篇是为每个安息日歌唱而写的，它颂赞上帝是永恒的君王，祂每一夜都供应祂国民的需要，使他们可以从劳苦中得安息（诗篇 92:1-3）。诗人开篇便赞美上帝是一位辛勤做工的君王，整个星期都在维系这个世界、供应它的需要（诗篇 92:4-5）。有些人靠不义的手段和邪恶的道路供养、维持自己，但诗人歌唱说：唯有安息在这位安息日君王供应中的人，才能在祂的国度里永远兴盛。那些拒绝上帝的王权与安息日之安息的人，注定像草一样，短暂之后便枯干（诗篇 92:6-9）。
然而，对一切安息在上帝供应中的人，上帝必像以丰盛筵席款待尊贵客人的主人，使祂的百姓重新得力（诗篇 92:10-11）。在祂的国度里，疲乏的国民必为身体寻得安息，即使年老也仍然强壮。与那些拒绝上帝安息日的人不同，安息的人必像高大的香柏树；年岁越长，就越强壮、越多结果子（诗篇 92:12-14）。这首安息日之歌以呼召上帝国度中的每一个人作结：要宣告上帝是慷慨、辛勤做工的君王，祂如同永不改变的磐石，绝不停止供应祂的百姓（诗篇 92:15）。
福音在哪里？
归根结底，上帝这位永恒的君王，是藉着祂儿子耶稣的掌权，赐下安息并供应祂百姓一切的需要。耶稣在世的时候，宣告上帝国度的降临，并邀请软弱、劳苦担重担的人到祂那里得安息（马太福音 4:17；11:28）。耶稣做工的日子里满是使祂国民得安息的作为。祂使患病的人恢复健康，释放被鬼魔和疾病压制的人，款待饥饿的人，并教导上帝的国（路加福音 9:11，16-17）。正如祂在创造的第一日从黑暗中带出光来，耶稣也从坟墓的黑暗中使人复活（路加福音 7:14-15；约翰福音 11:43-44）。耶稣是终极的安息日君王，祂与父一同赐给祂的国民安息，并赐给他们超越死亡的长久生命。
但有些人挑战耶稣这安息的国度。耶稣那个时代的宗教领袖因祂在安息日供人饮食、治病而责难祂（马太福音 12:1-8；路加福音 13:10-14）。可是耶稣提醒他们，为上帝的百姓提供安息正是安息日君王的职责（路加福音 13:15-16）。耶稣这位安息的君王，来是要供应祂软弱饥饿的百姓。祂来是要赐给他们生命，甚至是永远结果子的生命（约翰福音 10:10；15:16）。然而，有些人却在邪恶地做工，要保护自己的国度。宗教领袖因耶稣自称是他们的王而恨祂，并把祂杀了。但耶稣的死，不过是祂一生供应百姓之后的安息日安息（希伯来书 4:9）。仅仅三天之后，耶稣就从死里复活，升上祂那统管万有的宝座（路加福音 24:50-51）。如今耶稣作王永远掌权，祂始终在做工，把生命赐给那些安息在祂里面的人。所以，来吧，在耶稣里安息。让祂扶持你，在祂的国度里赐你安息。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼睛，让你看见这位邀请我们进入祂安息国度的上帝。也愿你看见耶稣，就是那位永远将上帝安息的国度带给祂百姓的那一位。