¿Qué está pasando?
Dios escogió a los israelitas para que fueran, ante el resto del mundo, un ejemplo de su bondad y su justicia. Pero Israel abandonó ese llamado y formó una sociedad llena de injusticia, maldad y derramamiento de sangre. En una serie de cuatro profecías, Ezequiel demuestra que todos los niveles de la sociedad israelita merecen ser llevados al exilio por su rebelión contra Dios (Ezequiel 12:1-2).
Ezequiel comienza por arriba. Su primera profecía es para el rey de Israel. Mediante una serie de señales proféticas, Ezequiel anuncia que Babilonia pronto invadirá, empacará las pertenencias del rey, derribará sus muros y lo llevará a Babilonia, donde él y quienes lo defienden morirán (Ezequiel 12:3-16). En otra profecía, Ezequiel come en una plaza pública mientras tiembla violentamente (Ezequiel 12:17-18). Es otra señal. Una vez que el rey sea llevado cautivo, los sobrevivientes comerán cada comida con angustia y temor mientras su nación se derrumba a su alrededor (Ezequiel 12:17-20).
Descendiendo por la escala social de Israel, la segunda profecía de Ezequiel se dirige a los líderes religiosos que han negado las advertencias de Dios sobre el exilio. Durante décadas, la élite religiosa judía ha desechado cualquier profecía de desastre político (Ezequiel 13:21-22; 12:26-27). Al mismo tiempo, mujeres influyentes en Israel vendían amuletos mágicos que prometían conjurar cualquier destrucción venidera (Ezequiel 13:17-20). A diferencia de Ezequiel, los líderes religiosos y estas mujeres influyentes profetizaban constantemente paz en Israel, a pesar de su creciente depravación y corrupción (Ezequiel 13:10, 22). Pero Dios dice que pronto se demostrará que todas estas presunciones son malas (Ezequiel 12:13-15, 18). Los profetas de Israel son mentirosos (Ezequiel 13:1-7, 19, 23). Las profecías de falsa paz que han vendido no son mejores que recubrir con cal un muro podrido (Ezequiel 13:10). Dios dice que atravesará sus falsos relatos proféticos con espadas babilónicas y se asegurará personalmente de que no sobrevivan al exilio venidero (Ezequiel 13:8-16)
Más cerca del fondo de la sociedad, la tercera profecía de Ezequiel se dirige a los hipócritas jefes de clan de Israel. Aunque con frecuencia hacen alarde de consultar a Dios, la mayoría solo le pide su opinión después de haber consultado a otros dioses. Al hacerlo, dice Ezequiel, han «entregado su corazón» a seres distintos del Dios que los escogió (Ezequiel 14:1-3). Ezequiel denuncia esa espiritualidad mezclada con la esperanza de ganar de nuevo el corazón de Israel para el Dios que lo escogió (Ezequiel 14:4-6). Si los jefes de clan de Israel se niegan a poner fin a su hipocresía, Ezequiel dice que Dios destruirá tanto a ellos como a los profetas que fingen darles respuestas (Ezequiel 14:7-11).
Finalmente, Ezequiel se dirige al ciudadano común de Israel, que ha seguido el ejemplo malvado de sus líderes. Sus líderes han envenenado tanto al pueblo que no queda nadie que pueda contener la marea de destrucción nacional y de exilio (Ezequiel 14:12-20). Pronto Babilonia descenderá y arrancará el mal de Israel. Aunque habrá algunos sobrevivientes, Ezequiel dice que ellos continuarán en su terca maldad y demostrarán al mundo que Israel merece su exilio (Ezequiel 14:21-23). De arriba abajo, Israel está corrompido, y Dios tiene razón al destruir este reino malvado y enviarlo al exilio.
¿Dónde está el evangelio?
No queda nadie en Israel que pueda detener el exilio que se les acerca. Todos están corrompidos, desde el rey hasta sus súbditos. Pero el propósito de las profecías de Ezequiel es provocar arrepentimiento. Ezequiel solo profetiza lo que sucederá si Israel no cambia de rumbo. Trágicamente, Israel no se arrepintió y, tal como él profetizó, Babilonia lo destruyó.
Con el tiempo, Dios envió a otro profeta para mostrar la corrupción de la sociedad de Israel de arriba abajo: Jesús. Jesús afirmó ser rey de un Reino más alto que el de Roma (Juan 18:36-37). Y les dijo a los líderes religiosos de su tiempo que Dios lo había enviado para juzgarlos (Juan 9:39-41). A lo largo de su ministerio, Jesús reprendió a los líderes religiosos de Israel por su hipocresía, su injusticia y la terquedad de su corazón. Igual que Ezequiel, los llama sepulcros recubiertos de cal que se ven bien por fuera, pero están llenos de los huesos de aquellos a quienes han hecho víctimas (Mateo 23:27-28). Y al ciudadano común de Israel, Jesús le dice que no vino a traer un relato falso de paz, sino una espada que separaría a los padres malvados de sus hijos fieles y a las madres buenas de sus hijas malvadas (Mateo 10:34-36). Ezequiel profetizó que la maldad de Israel llevaría a la destrucción de su nación, pero Jesús profetizó algo aún más espantoso. Advirtió de un exilio de Dios y de su tierra que se extendería más allá de la muerte para todo aquel que persista en su maldad (Lucas 16:23).
Las profecías de Ezequiel y de Jesús demuestran que merecemos el exilio, pero no son desenlaces inevitables. Cuando escuchamos estas advertencias tan severas de Jesús, son misericordias diseñadas para provocar nuestro arrepentimiento. Cuando nos arrepentimos y le entregamos el corazón a Jesús, él nos limpia del mal y destruye nuestra rebelión. En su gracia, perdonará nuestro pasado y, en su misericordia, nos librará del exilio para que seamos un pueblo que muestre al mundo la bondad y la justicia de Dios. Gracias a Dios, su decisión de enviar al exilio a quienes lo rechazan es siempre lenta. Y Dios espera con paciencia para que la gente rebelde tenga tiempo de escuchar su mensaje. Dios no quiere que ninguno de los suyos sea separado de él. Por eso advierte por medio de profetas como Ezequiel y Jesús (2 Pedro 3:9). Así que escucha la advertencia de Jesús, arrepiéntete y serás salvado del exilio venidero.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo te abra los ojos y veas al Dios que inevitablemente destruirá la corrupción y la maldad humanas, desterrándolas de su mundo. Y que veas a Jesús como aquel que nos limpia del mal y nos hace su pueblo.