¿Qué está pasando?
El libro de Ezequiel comienza con Dios mostrándole a su profeta una imagen espantosa del templo de Dios. Lo que debía ser un lugar de libertad, perdón y descanso se había convertido en un nido de esclavitud, culpa y cansancio (Ezequiel 8-11). Con ira justa, Dios dijo que abandonaría su templo y permitiría que Babilonia lo destruyera. Pero ahora, en los capítulos finales del libro, Dios le da a Ezequiel una visión de un nuevo templo donde la libertad, el perdón y el descanso quedan restaurados para siempre para el pueblo de Dios. Con gran detalle, Dios describe las medidas de casi cada habitación y objeto de este nuevo templo. Dios explica que las medidas debían inspirar a su pueblo a apartarse de la corrupción del pasado y a vivir conforme al modelo de libertad, perdón y descanso que Dios quiere darles (Ezequiel 43:10-11). Dios le dice específicamente a Ezequiel que las medidas del templo son «leyes» que su pueblo debe «obedecer». Las medidas que Dios le da a Ezequiel no son planos para un edificio; son ideales que todo israelita debía encarnar.
Casi todos los números mencionados tienen fuerza simbólica. En Israel, los números 49 y 50 eran importantes. Cada 50 años debía celebrarse una fiesta llamada «Jubileo», en la que los esclavos eran liberados, las deudas eran canceladas y las tierras ancestrales eran devueltas (Levítico 25:8-55). Si prestas mucha atención, notarás que las fechas de las profecías de Ezequiel suman 49 o 50 (Ezequiel 1:1-2; 40:1). Y hay exactamente 25 escalones que suben al lugar del templo de Dios donde el perdón se obtenía por medio del sacrificio, y 25 para bajar (Ezequiel 40:6, 22, 31, 49). La datación intencional de estas profecías y el número de escalones del templo debían recordarle a Israel que estaban llamados a ser una comunidad centrada en la libertad y el perdón, y animarlos a encarnar esos valores en el futuro.
De igual manera, todo en el templo de Ezequiel se mide con una caña que tiene la longitud de seis «codos largos». Un codo normal medía seis palmos, pero Ezequiel nos dice que este «codo largo» especial mide siete palmos (Ezequiel 40:5). Siete es el mismo número de días en los que Dios creó el mundo, y fue en el séptimo día que Dios descansó (Génesis 2:1-2). La idea es que todo en el templo se mide según el poder creador de Dios y la esperanza de un descanso otorgado por Dios mismo. Estos detalles buscan animar a Israel a comprometerse de nuevo con el patrón divino de trabajo y descanso, y así traer a su comunidad una nueva era de vitalidad y vida.
Estas son solo algunas de las muchas referencias a los sietes, a los veinticincos y a los cincuentas en el templo de Ezequiel. El propósito de todos estos números es llamar a Israel a volverse de sus pecados pasados y animarlos a obedecer. Pero las medidas también son promesas. La visión de Ezequiel le da al Israel exiliado una imagen mental y simbólica del mundo de libertad, perdón y descanso que Dios quiere construir para ellos. También ofrece la esperanza de que, aunque Dios ha abandonado su templo, un día volverá y creará un lugar de libertad, perdón y descanso que durará para siempre (Ezequiel 43:1-9).
¿Dónde está el evangelio?
Israel no logró vivir a la altura de los ideales de la visión del templo. Su reino no fue un lugar de libertad, perdón y descanso para el pueblo de Dios, sino un lugar de esclavitud, culpa y cansancio. Pero la visión de Ezequiel les habría dado esperanza. Representaba una última oportunidad de apartarse de su corrupción, obedecer los mandamientos de Dios y recibir el reino que Dios quería darles. Lo que les habría dado aún más esperanza es que a nadie se le mandó nunca construir el templo de Ezequiel. No se enumeran materiales de construcción ni se dan medidas de altura. La visión de Ezequiel promete que un templo renovado y un reino restaurado de libertad y perdón no dependerían de los esfuerzos de ningún israelita en particular, sino de las acciones de un mejor constructor del templo. Pero ese constructor del templo no es Israel, sino Dios. Dios edificó su verdadero templo cuando vino a la Tierra como el verdadero israelita, Jesús (Juan 2:19-21).
A diferencia de los israelitas del pasado, Jesús vivió a la perfección los ideales de la visión del templo de Ezequiel. Jesús usó su poder para dar descanso a los agobiados por las enfermedades y libertad a los atormentados por seres espirituales malignos (Mateo 8:16). Y Jesús usó sus últimos momentos en la Tierra para morir como un sacrificio que proveería perdón para todo el pueblo de Dios (1 Juan 1:7). Luego Jesús resucitó de entre los muertos, convirtiéndose en el templo restaurado de Ezequiel hecho carne. La resurrección de Jesús inauguró el reino de libertad, perdón y descanso que durará para siempre (Juan 18:36).
No tenemos que esperar a que un edificio termine de construirse. Si crees en Jesús, estás incluido ahora mismo en un Reino que provee descanso, perdón por lo malo que has hecho y libertad de los poderes que te han oprimido.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que quiere darle a su pueblo un nuevo templo. Y que puedas ver a Jesús como nuestra esperanza y garantía de una eternidad de descanso, libertad y perdón.