¿Qué está pasando?
Juntos, los salmos 70 y 71 son las oraciones de un anciano rey David que necesitaba urgentemente el rescate de Dios (Salmo 70:1). Cuatro veces en cinco versículos, David le pide a Dios que venga rápido, se dé prisa y no se demore (Salmo 70:1, 5). Los enemigos de David quieren arruinarlo (Salmo 70:2, 71:10). Pero el cabello gris y el cuerpo debilitado de David no pueden soportar mucho más (Salmo 71:9, 18). Él es pobre y necesitado a pesar de su juventud y fortaleza (Salmo 70:5a). Estos novatos se complacen en la condición debilitada de David y traman para derrocarlo (Salmo 70:3). Por lo tanto, David le pide a Dios que avergüence y confunda a sus agresores (Salmo 70:2).
Los oponentes de David interpretan su vejez y su sufrimiento como signos del juicio de Dios (Salmo 71:7a, 11). Pero David lo sabe mejor. Apela a la justicia de Dios y le pide a Dios que lo rescate, lo libere y lo salve (Salmo 71:2). Sabe que Dios lo salvará porque lo ha hecho antes (Salmo 71:5). Al igual que una partera, Dios estuvo presente en los primeros momentos de su vida y lo dio la bienvenida al mundo (Salmo 71:6). Desde su primer aliento, Dios ha sido su refugio (Salmo 71:7b-8). Y antes de exhalar sabe que Dios vendrá rápidamente y expondrá a sus enemigos por los oportunistas que son (Salmo 71:12-13).
Por su parte, David promete dedicar sus últimos años a alabar al Dios que nunca lo ha salvado (Salmo 71:14-16). Su envejecida voz se compromete a proclamar a la próxima generación el poder de Dios para rescatar, liberar y salvar (Salmo 71:18).
David se dirige a la siguiente generación. Aunque Dios podría hacer que Israel vea los problemas y las calamidades que tiene, Dios resucitará a Israel de las profundidades de la Tierra (Salmo 71:20-21). David termina estos salmos con una promesa final de adoración hacia el Dios de Israel (Salmo 71:22). Hace una declaración final en la que dice que los enemigos que lo quieren muerto quedarán expuestos y confundidos (Salmo 71:24).
¿Dónde está el Evangelio?
Al igual que los oponentes de David, algunos pueden interpretar la vejez como un signo del juicio de Dios. Y, en cierto modo, tienen razón. La lenta descomposición de nuestros cuerpos y la lenta descomposición de la Tierra son maldiciones de Dios (Génesis 3:17-19). Todos los días de la humanidad están marcados por problemas, calamidades y desastres naturales. Y cuanto más vivamos, más se dobla nuestra espalda bajo el peso de la justicia de Dios, hasta que somos enterrados en la Tierra y los jóvenes ocupan nuestro lugar. A pesar de esto, David oró para que el poder de Dios lo levantara, tanto a él como a su pueblo, de las profundidades de la Tierra (Salmo 71:20). David ora para que termine la maldición, y en Jesús, así ha sido.
Al igual que todos los demás humanos, Jesús vivió una vida de tristeza, calamidad y dolor (Isaías 53:3). Asumió el juicio de Dios y la maldición de la existencia humana, no solo porque fuera humano, sino porque se dejó maldecir y juzgar por los humanos (Isaías 53:4-5). Sin embargo, cuando su cuerpo fue enterrado en la Tierra, el poder de Dios lo resucitó para que nunca más lo volvieran a enterrar (Romanos 6:9). La maldición se rompe para todos los que se unen a Jesús en su muerte (Romanos 6:8, 10).
Eso significa que el pelo gris ya no es una prueba de que Dios te ha olvidado. La disminución de la fuerza con la vejez no determina el poder de Dios para actuar en tu nombre. La dependencia de los cuidados de los demás no es una debilidad de la que puedas aprovecharte. Más bien, la vejez nos recuerda el poder de Dios. Jesús resucita a los moribundos. Su poder te trajo a este mundo y, a medida que envejeces, te acercas al poder que te guiará hacia una nueva vida eterna. Así que confía en Jesús, que murió por tu maldición, y en el poder de Dios, que resucita a todos de entre los muertos.
Compruébalo por ti mismo
. Que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que es poderoso. Y que veas a Jesús como aquel que rompe la maldición y nos resucita de entre los muertos.