Il y a 1600 ans, les chrétiens ont commencé à appeler les derniers jours de la vie de Jésus la « Semaine sainte ». Le dimanche de la Résurrection rappelle le jour où Jésus a été ressuscité d’entre les morts.
Après avoir été exécuté comme une menace pour le pouvoir romain et juif, Jésus est resté dans son tombeau deux nuits entières. Pendant deux nuits entières, les disciples de Jésus, ceux qui le suivaient et sa famille ont pleuré. Pendant deux nuits entières, les manœuvres de Rome, de la religion corrompue et des ténèbres ont semblé avoir triomphé… jusqu’à ce qu’un tremblement de terre survienne. Et un ange vêtu de blanc est apparu, a roulé la pierre qui fermait le tombeau de Jésus et a fait fuir les gardes de terreur (Matthieu 28.2-3).
Au lever du soleil, un groupe de femmes s’approche du tombeau de Jésus pour embaumer son corps (Marc 16.1-2). Mais en approchant, elles voient que le tombeau de Jésus a été ouvert (Marc 16.4). Et dans le tombeau se trouve un ange vêtu de blanc. Il leur dit : « Ne vous effrayez pas… Vous cherchez Jésus de Nazareth, celui qui a été crucifié. Il est ressuscité ! Il n’est pas ici. Voici l’endroit où on l’avait déposé » (Marc 16.6). L’ange dit ensuite à ces femmes de quitter le cimetière et d’annoncer aux disciples de Jésus ce qu’elles ont vu : Jésus est vivant !
Mais avant qu’elles n’aient pu aller loin, Jésus apparaît et elles se prosternent aussitôt devant leur Roi (Matthieu 28.8-9). Son tombeau derrière lui, Jésus est désormais le Roi de la Vie et de la Mort. Et il demeure la seule personne de toute l’histoire humaine à être ressuscitée d’entre les morts pour ne plus jamais mourir. Plus tard, Jésus dit à ses disciples que tout pouvoir lui a été donné dans le ciel et sur la terre, et qu’il est avec eux (Matthieu 28.18). Il les envoie alors faire de nouveaux disciples et de nouveaux citoyens de son Royaume, juste avant de monter dans les nuées et de prendre son trône à la droite de Dieu (Luc 24.51-52).
La Semaine sainte ne rappelle pas seulement la dernière semaine de la vie de Jésus, mais les jours qui conduisent à son couronnement et à son intronisation. Le dimanche des Rameaux, Jésus est entré dans Jérusalem comme un roi rival. Le lundi, il a défié la structure de pouvoir du temple, et le mardi, il a invité d’autres personnes à se joindre à sa rébellion. Le mercredi, Jésus a été oint d’une huile parfumée, comme son ancêtre le roi David. Comme un monarque, il a annoncé le jeudi un traité de nouvelle alliance avec Dieu. Et le vendredi, Jésus a été mis à mort comme « Roi des Juifs » dans un combat contre la mort. Mais le dimanche de la Résurrection est une bonne nouvelle, parce que c’est le jour où Jésus est ressuscité d’entre les morts et intronisé au-dessus de toutes les autres nations, de toutes les puissances et de tous les dirigeants. Jésus est le véritable Roi du monde, de la vie et de la mort, exactement comme il l’avait déclaré.
Lorsque les gens sont entrés en contact avec Jésus ressuscité, presque tous ont réagi de la même manière : ils ont tous été terrifiés. Les soldats qui gardaient le tombeau sont tombés comme morts. Les femmes au tombeau ont été saisies d’effroi. Jésus a dû dire à ses propres disciples de ne pas s’effrayer. L’élite religieuse ne croyait même pas que Jésus était ressuscité d’entre les morts, mais elle avait tout de même peur que d’autres le croient ! Et, en un sens, c’est la réaction la plus appropriée devant un Roi capable de lutter contre la mort et de vaincre. Mais une autre réaction à l’intronisation de Jésus consiste à courir annoncer aux autres cette bonne nouvelle.
Je prie donc qu’en ce dimanche de Pâques tu accueilles la bonne nouvelle que Jésus est ressuscité d’entre les morts comme le seul Roi ressuscité du monde, et que tu coures aussi annoncer cette bonne nouvelle aux autres.