Vor 1600 Jahren begannen Christen, die letzten Tage im Leben Jesu die „Heilige Woche“ zu nennen. Am Auferstehungssonntag erinnern wir uns an den Tag, an dem Jesus von den Toten auferweckt wurde.
Nachdem Jesus als Bedrohung für die römische und die jüdische Macht hingerichtet worden war, lag er zwei ganze Nächte in seinem Grab. Zwei ganze Nächte weinten seine Jünger, seine Nachfolger und seine Familie. Zwei ganze Nächte lang sah es aus, als hätten die Machenschaften Roms, einer verdorbenen Religion und der Finsternis gesiegt … bis es ein Erdbeben gab. Und ein Engel in weißen Kleidern erschien, wälzte den Stein vom Grab Jesu weg und jagte die Wachen in die Flucht (Matthäus 28,2-3).
Bei Sonnenaufgang kommt eine Gruppe von Frauen zum Grab Jesu, um seinen Leichnam einzubalsamieren (Markus 16,1-2). Doch als sie näher kommen, sehen sie, dass das Grab Jesu offen ist (Markus 16,4). Und im Grab befindet sich ein Engel in weißen Kleidern. Er sagt zu ihnen: „Erschreckt nicht … Ihr sucht Jesus, den Nasiräer, der gekreuzigt wurde. Er ist auferstanden! Er ist nicht hier. Seht, hier ist die Stelle, wo man ihn hingelegt hatte“ (Markus 16,6). Dann sagt der Engel diesen Frauen, sie sollen die Grabstätte verlassen und den Jüngern Jesu erzählen, was sie gesehen haben: Jesus lebt!
Doch noch bevor sie weit kommen, erscheint Jesus selbst, und sie werfen sich sofort vor ihrem König nieder (Matthäus 28,8-9). Sein Grab liegt hinter ihm – Jesus ist nun der König über Leben und Tod. Und er ist bis heute die einzige Person in der Menschheitsgeschichte, die von den Toten auferstanden ist, um nie wieder zu sterben. Später sagt Jesus seinen Jüngern, dass ihm alle Macht im Himmel und auf der Erde gegeben ist und dass er bei ihnen ist (Matthäus 28,18). Dann sendet er sie aus, um neue Jünger und Bürger seines Reiches zu gewinnen – kurz bevor er in die Wolken aufsteigt und seinen Thron zur Rechten Gottes einnimmt (Lukas 24,51-52).
Die Heilige Woche erinnert nicht einfach nur an die letzte Woche im Leben Jesu, sondern an die Tage, die zu seiner Krönung und Thronbesteigung führen. Am Palmsonntag ritt Jesus wie ein rivalisierender König in Jerusalem ein. Am Montag stellte er die Machtstrukturen des Tempels infrage, und am Dienstag lud er andere ein, sich seinem Aufstand anzuschließen. Am Mittwoch wurde Jesus mit duftendem Öl gesalbt, wie sein Vorfahre König David. Wie ein Herrscher verkündete er am Donnerstag einen Vertrag: den Neuen Bund mit Gott. Und am Freitag wurde Jesus als „König der Juden“ in einem Kampf mit dem Tod getötet. Doch der Auferstehungssonntag ist eine Frohe Botschaft, denn es ist der Tag, an dem Jesus von den Toten auferweckt und über alle anderen Völker, Mächte und Herrscher auf den Thron gesetzt wird. Jesus ist der wahre König der Welt, des Lebens und des Todes – genau wie er es von sich behauptet hat.
Wenn Menschen dem auferstandenen Jesus begegneten, reagierten fast alle auf dieselbe Weise: Sie alle waren zu Tode erschrocken. Die Soldaten, die das Grab bewachten, fielen um wie tot. Die Frauen am Grab duckten sich voller Angst. Jesus musste seinen eigenen Jüngern sagen, dass sie nicht erschrecken sollen. Die religiöse Elite glaubte nicht einmal, dass Jesus von den Toten auferstanden war – und hatte trotzdem Angst, weil andere es glaubten! Und in gewissem Sinne ist das die angemessenste Reaktion auf einen König, der mit dem Tod ringen und gewinnen kann. Doch eine andere Reaktion auf die Thronbesteigung Jesu ist, loszulaufen und anderen diese Frohe Botschaft zu erzählen.
Deshalb bete ich, dass du an diesem Ostersonntag die Frohe Botschaft annimmst, dass Jesus von den Toten auferstanden ist – als der einzige auferstandene König dieser Welt – und dass du loslaufen und auch anderen diese Frohe Botschaft erzählen wirst.