ここで何が起こっているのでしょうか
神はダビデに、イスラエルのすべての敵を征服していく間ずっと共にいてくださること、そしてイスラエルを虐げるすべての者たちからの平和を与えてくださることを、たった今約束されたところです（歴代誌Ⅰ 17:8〜12）。そして今、神はその約束を果たしていかれます。ダビデはイスラエルの最も古い敵、すなわちペリシテ、モアブ、アラム、エドムに対して、いくつもの戦略的な戦いに勝利します（歴代誌Ⅰ 18:1〜8）。その勝利のたびに、ダビデは莫大な貢ぎ物と戦利品を手にします。そしてそのすべてを、神殿建設のための資金としてささげるのです（歴代誌Ⅰ 18:6〜13）。ダビデの勝利の知らせが広まると、王たちは戦うことすらせずに、次々とダビデへの忠誠を誓い始めます（歴代誌Ⅰ 18:9〜10）。神が共におられる中で、ダビデは民に平和を与え、彼らのために正義を行い、自分と共に治める数人の高官たちを任命していきます（歴代誌Ⅰ 18:14〜17）。
霊的な悪とも思えるものによってダビデが不意を突かれるときも、神は勝利の約束を守られます。「蛇」という不気味な名を持つ古くからの同盟者が死にました。ダビデは同情から、喪に服す国へ贈り物を携えた使者の一行を送りますが、蛇の子はそれを取り違え、ダビデが偵察に来たと言って責め立てます（歴代誌Ⅰ 19:1〜4）。その報復として、彼はダビデの使者たちを辱め、さらにアラムの国と手を組んでダビデを地上から消し去ろうとします（歴代誌Ⅰ 19:6〜7）。手立てを失ったダビデは、将軍ヨアブとアビシャイを戦いに送り出します。二人はたちまち包囲されてしまいます。しかし神の助けによって、イスラエルは敵の同盟を打ち砕き、連合軍を退けるのです（歴代誌Ⅰ 19:8〜19）。翌年の春、ダビデは蛇の子の残された軍勢を打ち破り、その王冠を自分の頭に載せ、勝利を収めてエルサレムに帰還します（歴代誌Ⅰ 20:1〜3）。
ダビデがペリシテ人と戦うときにも、神は勝利と平和を与えるという約束を守られます。聖書全体を通して、ペリシテ人はイスラエルの王がその務めにふさわしいかどうかを見分ける試験紙のような存在でした。ダビデが神に選ばれた王であることを証明したのも、ペリシテの勇士ゴリヤテとの戦いにおいてでした（サムエル記Ⅰ 16〜17章）。またペリシテ人は、イスラエルの最初の王サウルがその務めにふさわしくないことをも明らかにしました（歴代誌Ⅰ 10:1〜14）。しかし神はダビデと共におられ、ダビデはこれらの敵に勝利を収めます。ダビデの兵士の一人は、戦いでゴリヤテの兄弟を討ち取ってさえいるのです（歴代誌Ⅰ 20:4〜8）。約束のとおり、神はダビデと共におられ、ダビデはイスラエルのすべての敵を征服していきます。
福音はどこにあるのでしょうか
はるか昔、エデンの園で、神はイブに、彼女の子の一人が蛇を打ち砕くと約束されました。そして歴代誌のこれらの勝利の物語は、イブの子であるダビデが、「蛇」と呼ばれた者の子を打ち砕く姿を見せてくれます。この勝利は象徴的なものです。神はダビデへの約束を果たしておられるだけではありません。全人類に対して交わされた最も古い約束を、成就し始めておられるのです。ダビデの勝利は一つの型を示しています。やがて、イブのもう一人の子が、世界の最後の王として王座に就き、蛇を打ち砕きます。それは象徴としてではなく、完全に、決定的に打ち砕くのです。
その王とは、ダビデの子イエスです。神が先祖ダビデに約束されたとおり、イエスは私たちのすべての敵を征服し、虐げられた人々を自由にするために来られました（マタイの福音書 3:2、ヨハネの福音書 18:36、ルカの福音書 4:18〜19）。父ダビデと同じように、イエスも私たちの最も古い敵――サタン、罪、死という敵――に立ち向かって戦いに出て行き、そのすべてを打ち破られました。しかもそれは、戦場で戦争に勝つことによってではなく、死んで復活することによってでした（コロサイ人への手紙 2:15、コリント人への手紙Ⅰ 15:26）。王であるイエスを傷つけることのできる権力も、刑罰も、霊的な力も存在しません。その民を最終的に殺すことのできるものも、何一つありません。ダビデの子イエスは、私たちの敵を打ち破り、虐げる者たちからの平和を永遠に与えるという神のすべての約束を成就してくださるのです。
ご自身の目で確かめてみましょう
聖霊が目を開いてくださり、勝利を約束される神を見ることができますように。そして、私たちの最も強大な敵――死、罪、そして蛇――に対する永遠の勝利者であるイエスを見ることができますように。