何が起こっているのでしょうか
詩篇113篇から117篇は「ハレル詩篇」と呼ばれています。「ハレルヤ！」という言葉が繰り返し出てくるからです。これらの詩篇は、イスラエルが毎年、過越の祭で歌い継いできたものでした。過越の祭は出エジプトの始まりでした。神はイスラエルをエジプトの奴隷状態から導き出し、海を通らせ、山へと連れて行かれました。そこで彼らは神の民となったのです（詩篇 114:1）。詩篇114篇は、神がご自分の民を救い出すために来られたとき、創造がどのように応答したかを語っています。海は、神が民を敵の手から解放されるのを見て逃げ去り、山は、神が民を新しい創造とするために降って来られたとき、揺れ動きました。
興味深いことに、詩篇114篇はハレル詩篇の中で唯一、「ハレルヤ」という言葉が出てこない詩篇です。それは、この詩篇が出エジプトを創造の側の視点から語っているからです。創造に向けて語られるこの詩篇では、「揺れる」「震える」「踊る」と訳される似た言葉が使われています（詩篇 114:7前半）。地の海、川、山、丘——そのすべてが、創造主である神がご自分の民のもとに来て、彼らを新しい創造としてくださることに応答しているのです。海はおびえた軍隊のように退き、イスラエルを通らせました（詩篇 114:3前半）。同じように、約束の地への道を守っていたヨルダン川も脇へ退き、神とその民に道を開きました（詩篇 114:3後半）。反創造の力である海もヨルダン川も、神が民を新しい創造とするために来られると、震えて逃げ去るのです。
一方、山々は水とは異なる応答をします。神が自分たちのところに来られるのを見て、喜びにあふれる動物のように喜び踊るのです（詩篇 114:4）。山は神々の住まいであり、神々が地を訪れる場所と考えられていました。ですから、創造主である神がその上に住まいを定めるために来られると、山々は喜ぶのです。反創造の水の力とは違い、創造に属する山々は、神が民と共に生きることによってこの世界に住まわれることを祝っています。
全地は、出エジプトの出来事に震えをもって応答します。神が民を救うために地を訪れられるとき、創造は、退く水のように恐れて震えるか、揺れ動く山のように喜んで震えるかのどちらかなのです。というのは、神が民と共に住まわれることは、創造そのものが神の住まいとなることを意味するからです。そして神が住まいを定められるところには、新しい創造があふれ出します。神が民を潤すために、死んだ岩からいのちの水を流し出されたとき、乾いた荒野は川によって潤されました（詩篇 114:8）。神がご自分の民を潤してくださるとき、創造の乾いた部分、死んだ部分もまた、新しいいのちを受けるのです。
福音はどこにあるのでしょうか
すべての創造は、自らの出エジプトを、そして神が民のもとに来てご自身の創造の中に住まわれることを、切望しながら待ち望んでいます。使徒パウロは、全地が反創造、すなわち死に奴隷とされているためにうめき、神が来ていのちをもたらしてくださることを待ち望んでいる、と語っています（ローマ人への手紙 8:18〜22）。それが実現するとき、反創造の力は逃げ去り、創造の死んだ部分は新しくされます。だからこそ、創造主である神は、イエスという方となってご自分の民と共に生きるために来られ、ご自身の創造を解放してくださったのです。
イエスが民を救うためにこの地に来られたとき、すべての創造が応答しました。その誕生の時、天は喜び踊りました（ルカの福音書 2:13〜14）。その臨在の前で、荒れ狂う海は静かな水面へと変わりました（マタイの福音書 8:24〜26）。そのことばによって、悪霊の軍団は反創造の水の中へ退きました（マルコの福音書 5:12〜13）。過越の祭にエルサレムでご自分の民を訪れられたとき、イエスは、救いのために来られたご自分に応えて石が叫ぶこともできると言われました（ルカの福音書 19:40）。そして十字架の上で、死の波がイエスのいのちを飲み込んだとき、イエスが十字架につけられた山は震えました（マタイの福音書 27:50〜51）。しかし三日目、再び地震が大地を揺り動かしました。イエスは墓からよみがえり、究極の死の場所からいのちをもたらされたのです（マタイの福音書 28:2〜6）。
全世界のための出エジプトの出来事において、イエスは反創造の腐敗の中からよみがえられました。イスラエルがエジプトから解放されたように、イエスは死を打ち破り、すべての人類とすべての創造を、死と反創造の奴隷状態から解放してくださったのです。今、イエスは聖霊によって私たちのうちに住まいを定め、ご自身の創造の中に生きておられます（ヨハネの福音書 7:38）。神は、人間という乾いた岩を通して、いのちの水の流れを送り出し、世界の残りの部分にいのちを与えようとしておられます。すべての創造は今、イエスが最後に来られて民と創造を訪れ、いのちをもたらしてくださることを待ち望みながら、震え、踊っています。その時、反創造の海は永遠に逃げ去り、死はもはやなくなります（ヨハネの黙示録 21:3〜5）。イエスは最後の山に来られ、そこで永遠に民と共に住まわれます。そしてその場所から永遠のいのちの流れが民を通して流れ出し、全地を新しいいのちで潤すのです（ヨハネの黙示録 22:1〜3）。
ご自身の目で見てみましょう
聖霊が目を開いてくださり、ご自分の民のもとに来て創造をいやしてくださる神を見ることができますように、と祈ります。そして、ご自分の民の内に住まわれることによってすべての創造を解放し、すべてを新しくしてくださる方として、イエスを見ることができますように。