这里发生了什么？
以色列人进入圣殿敬拜上帝、享受他的同在时，会歌唱诗篇 100 篇。一般而言，在上帝殿中的敬拜只限于本地出生的以色列人。然而，这首诗歌一开始就邀请全地都来赞美上帝（诗篇 100:1）。外邦人也被邀请来到上帝面前，在他的殿中以欢乐的歌声敬拜他，如同本地出生的以色列人一样（诗篇 100:2）。诗篇 100 篇中间的那一节说明了上帝为何邀请万族的人群进入通常只为犹太人保留的地方：上帝是所有人的创造主，因此每一个人都属于他（诗篇 100:3）。通常只有以色列人被称为上帝的羊；但在这首诗篇中，上帝被描绘为全球羊群的牧人。上帝殿的门大大敞开，邀请所有真心爱上帝的人来敬拜他，无论他们属于哪个国家或民族（诗篇 100:4）。在诗篇 100 篇中，万国一同聚集在上帝的殿中，欢庆上帝的慈爱和信实永远属于所有人（诗篇 100:5）。
福音在哪里？
从创造的最初，上帝就渴望与全世界分享他的慈爱与美善。即使他选择只与犹太人建立特殊的关系，那也是为了让全世界最终都被纳入上帝的百姓之中（创世记 12:3）。像这样的诗篇提醒我们，上帝一直有意让全世界都进入与他相爱的关系里。然而，上帝与犹太人之间的特殊关系，要等到创造世界的主在耶稣里成为人，才完全延伸到世界其余的人（腓立比书 2:5-7）。
耶稣是本地出生的以色列人，他也说自己是来作以色列的牧人（马太福音 10:5-6；15:24）。但耶稣拆毁了一般把犹太人与世界其余人隔开的藩篱（马可福音 7:19；约翰福音 4:1-26）。于是，非犹太人常常涌向耶稣，他也医治并帮助他们，正如他对待自己的犹太同胞一样（马太福音 15:21-28；路加福音 7:1-10；约翰福音 4:1-26）。然而，耶稣接纳外邦人的举动招来了犹太宗教当权者的仇视。当耶稣公开责备他们把外邦人排除在上帝的殿之外后，他们就合谋要逮捕他、杀害他（马太福音 21:12-13、45-46；路加福音 22:1-6）。
但在耶稣的死中，上帝邀请万民敬拜他的计划成全了。耶稣死的时候，那道将上帝的同在与世界其余部分隔开的特殊幔子裂为两半。这象征着敬拜上帝不再是犹太人独有的特权，而是属于所有真心爱上帝的人（马太福音 27:50-51；以弗所书 2:14-16）。耶稣就是那条道路，使上帝所有的百姓都被邀请来享受上帝的同在（约翰福音 14:6）。他就是那扇大大敞开的门，邀请每一个人来珍视上帝的美善、享受他的同在（约翰福音 10:7）。后来，耶稣从死里复活时，他告诉最亲近的跟随者，他们首要的使命就是把他受死与复活的好消息传给世上迷失的羊（马太福音 28:19）。耶稣开辟了一条道路，使诗篇 100 篇终于得以实现。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼睛，让你看见那位欢迎万国进入他同在的上帝。愿你看见耶稣，就是那位使万国的人都能亲近上帝的那一位。