这里发生了什么？
诗篇 138 篇的结尾，大卫求上帝不要离弃他（诗篇 138:8）。然而在诗篇 139 篇里，大卫却欢庆一个事实：上帝远不会离弃祂所造的人，反倒是大卫无法躲开他的创造主。他细细思索上帝以何等无法计算的方式认识他、与他同在、并造了他。
大卫惊叹上帝对他的认识何等透彻（诗篇 139:1）。上帝比任何朋友都更亲密，祂知道大卫的一举一动和一切习惯。他何时坐下、何时起来、何时躺卧在床，上帝都留意。大卫的话还未出口，上帝已洞悉；他的念头还未浮现，上帝已明察（诗篇 139:2-4）。上帝从各个角度都察觉大卫，而大卫连自己对上帝那全然认识的片面领悟都几乎承受不住（诗篇 139:5-6）。
大卫无法躲开这位如此彻底认识他的上帝。他可以奔向东南西北的任何一方，却仍无法与这位无论他往哪里去都与他同在的上帝拉开距离（诗篇 139:7）。他可以升到天上的境界，却发现上帝正在那里等他。他可以转向而下到阴间，却发现上帝早已先他而到（诗篇 139:8）。他可以从东走到西，却发现上帝的手仍扶持他、引导他的脚步（诗篇 139:9-10）。即使大卫能回到创世以前那幽深的黑暗中，那黑暗也无法把他藏住。即使在那原初的黑夜里，上帝看他也如同在白昼中一样清楚（诗篇 139:11-12）。
毕竟，正是上帝在幽深的黑暗中造了他。在母腹隐秘的水中，上帝亲密地塑造了大卫的生命。即使在那隐密之处，上帝的手也以极大的慈爱与细心造了他（诗篇 139:13-14）。不仅如此，在大卫的父母尚未想到他之前，上帝就已认识他。若曾有过一段时候，大卫是眼所不见、心所不念的，那必定就是那时。但在那隐秘的过去，上帝也看见他、扶持他。上帝也知道大卫隐藏的将来。在大卫经历第一天之前，上帝就已把他一生的每一天都写下了（诗篇 139:15-16）。上帝对大卫的思念和眷顾无法测量。他若想数算上帝爱他、认识他的种种方式，数着数着就会睡去。而当他再次醒来，上帝仍在那里（诗篇 139:17-18）。
大卫对上帝的回应，以他愿与恶人毫无瓜葛、却与上帝全然相连作结。上帝的知识无法计算，祂与祂所造的人如此亲密同在，而人竟弃绝祂、毁谤祂；这令大卫悲痛、憎恶（诗篇 139:19-20）。因为大卫爱上帝，所以他恨恶那恨恶上帝的（诗篇 139:21-22）。他毫无遮掩地把自己交给他所爱的上帝，求祂察看自己里面是否藏着任何暗暗要恨恶这位爱他之上帝的东西。他不愿在自己与这位永远看顾他的上帝之间有任何阻隔（诗篇 139:23-24）。
福音在哪里？
作为我们的创造主，上帝完全认识我们。作为我们的朋友，上帝要我们完全认识祂。这就是祂差耶稣来的原因。在耶稣里，我们看见了这位认识我们、与我们同在、创造我们的上帝的面容。
起初，耶稣与上帝同在。借着祂，那原初的黑夜见到了白日的光；借着祂，宇宙的每一寸都被造成（约翰福音 1:1-3）。祂彻底认识祂所造的万物，也彻底认识祂所造的每一个人。而耶稣，我们那位神性的创造主，成了我们人间的朋友（约翰福音 1:14）。祂进入我们人的经历，向我们显明上帝的慈爱、认识与亲近。正如大卫在诗篇 139 篇中所默想的，人一言未出，耶稣就知道他们心里的意念；门徒还未开口，祂就回答了他们的问题（马可福音 2:6-8；约翰福音 16:19,30）。祂满怀慈爱地把人隐藏的过去告诉他们，也向彼得这样的朋友显明祂知道他们隐藏的将来（约翰福音 1:48；4:17-18；马可福音 14:27-30）。
没有什么能使我们与上帝在耶稣里的爱隔绝。使徒保罗欢庆地宣告：无论什么危险或境遇，甚至死亡，都不能在我们与上帝之间拉开距离（罗马书 8:38-39）。耶稣不但进入了母腹那隐密之处，更下到阴间，为要在那里迎见我们，并把我们带出来（路加福音 1:35；以弗所书 4:9-10；罗马书 6:8）。祂又升到天上，向门徒保证祂必与他们同在，即使他们前往东南西北的每一方，教导别人认识祂（马太福音 28:19-20；使徒行传 1:8-9）。我们或活或死，都是属耶稣的。当我们在死亡的另一边醒来时，我们仍与耶稣同在（罗马书 14:8-9）。
亲自来看
我祷告，愿圣灵开你的眼，让你看见这位完全认识你、并且永远与你同在的上帝。也愿你看见耶稣：祂来，是为要让你能像祂认识你那样完全认识上帝。