这里发生了什么？
大卫是以色列受膏的王，但在诗篇 142 篇中，他却像逃犯一样被追捕。追捕他的人正是当时的以色列王扫罗。扫罗判定大卫死罪，他的部下逼迫大卫躲进洞穴深处，在那里他孤身一人，走投无路（撒母耳记上 22:1-2）。然而在那幽暗如地牢的地方，大卫献上了一个配得上君王的祷告。扫罗出于嫉妒和恐惧追杀大卫，为的是保住自己的王位；而大卫的祷告却印证了他的王权。作为以色列真正的王，即使性命危在旦夕，他仍信靠上帝的拯救，盼望上帝垂听他的祷告，扶他登上宝座。
大卫像罪犯一样被追捕，困在如同监牢的洞穴里，他向上帝呼求拯救。他毫无隐藏，把一切的惧怕和祈求都倾诉给那位知道他患难的上帝（诗篇 142:1-2）。他向上帝诉说仇敌为他设下的网罗，诉说自己几乎已经绝望，也诉说无人在他身边保护他、关心他（诗篇 142:3-4）。如果上帝不及时救他脱离扫罗，他藏身的洞穴很可能就成了他的坟墓。
大卫想起，虽然他的境况与上帝应许他的君王统治毫不相符，上帝却仍站在他这边。即使一切盼望和所有盟友似乎都已失去，上帝仍垂听他，是他最大的保护者。因此，大卫把自己危险中的性命交托给那位应许要立他为王的上帝（诗篇 142:5）。他求上帝快快救他脱离那些人数远胜于他的仇敌，也求上帝领他出这洞穴的监牢（诗篇 142:6-7）。既然上帝应许要立他为王，上帝向大卫所施的恩慈，也必证明他向自己百姓的恩慈。当上帝救大卫脱离仇敌与死亡时，大卫和他的百姓必因上帝伟大的拯救、因他的美善而赞美他（诗篇 142:7）。
福音在哪里？
上帝信实地成就了他对大卫的应许。他不仅带大卫出了洞穴，还立他为以色列的王，使他四围都是赞美上帝、颂扬上帝美善的百姓。上帝应许大卫一个永远的王位——他的一个后裔要永远坐在宝座上（撒母耳记下 7:12-13, 29）。这位后裔将是上帝最终救大卫脱离一切仇敌、永远坚立他王权的方式。大卫赞美上帝，因为这位后裔将成为最终的拯救，把人从最深的牢狱、最黑的洞穴——就是死亡本身——里救出来（诗篇 16:10）。这位应许给大卫的后裔和君王就是耶稣。
耶稣是那位真正的王，虽然他一生都有仇敌追杀，他却信靠上帝的拯救。在他受死的前一夜，仇敌为他设下网罗，前来捉拿他（约翰福音 18:2-3）。耶稣向上帝倾心吐意，求上帝救他（马太福音 26:39-42）。但即使一切逃脱的盼望似乎都已断绝、性命难保，耶稣仍把自己交托给上帝。追捕他的人像捉拿罪犯一样把他抓住，带到那些想要他死的人面前。彼拉多和以色列的犹太首领为了保住自己的权位，判耶稣死罪（马太福音 27:18, 24）。他们的人把耶稣拉出城外，将他钉在十字架上。虽然耶稣是他百姓真正的王，他却挂在十字架上，走投无路，没有一个盟友保护他。然而即使在十字架上，耶稣仍像真正的王那样祷告，把自己的生命交托给那位应许把大卫的宝座赐给他的上帝（路加福音 23:46）。耶稣也知道，正如大卫一样，上帝必从洞穴中救他出来。于是耶稣信靠上帝，低下头，把生命交在上帝手中；他的遗体被从十字架上取下来，安放在一个洞穴里（路加福音 23:53）。正如耶稣君王般的祷告所求的，上帝救他脱离了仇敌，甚至救他脱离了死亡本身。耶稣从坟墓中复活，成为永远的王——不只是以色列的王，更是全世界的王（使徒行传 2:24-36）。上帝向君王耶稣所施的恩慈，就是他向我们施恩慈的凭据。既然耶稣已从坟墓中复活，我们就能确知，有一天我们也必从自己的坟墓中复活（哥林多前书 15:20-24）。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼睛，使你看见那位拯救自己的王、使他登上所应许之宝座的上帝。也愿你看见耶稣，他从坟墓的洞穴中复活，使我们得以从那些危害我们生命的仇敌手中得救，甚至从死亡本身得救。