这里发生了什么？
诗篇 70 篇和 71 篇合起来，是年迈的大卫王急切求上帝拯救的祷告（诗篇 70:1）。在五节经文里，大卫四次求上帝快来、速速前来、不要迟延（诗篇 70:1、5）。大卫的仇敌想要毁灭他（诗篇 70:2；71:10）。可是大卫已经白发苍苍、身体衰弱，再也承受不了多少（诗篇 71:9、18）。面对他们的年轻与强壮，他是贫穷困苦的（诗篇 70:5上）。这些新起之辈以大卫的衰弱为乐，图谋要推翻他（诗篇 70:3）。于是大卫求上帝使这些攻击他的人蒙羞混乱（诗篇 70:2）。
大卫的敌人把他的年老和苦难解读为上帝审判的迹象（诗篇 71:7上、11）。但大卫知道并非如此。他向上帝的公义呼求，求上帝搭救他、解救他、拯救他（诗篇 71:2）。他知道上帝必救他，因为上帝从前就这样做过（诗篇 71:5）。上帝如同接生婆，在他生命最初的时刻就在那里，迎接他来到这世上（诗篇 71:6）。自他呼吸第一口气起，上帝就是他的避难所（诗篇 71:7下-8）。而在他呼出最后一口气之前，他知道上帝必快快前来，揭穿他的仇敌不过是趁机牟利之徒（诗篇 71:12-13）。
至于大卫自己，他承诺要用余下的岁月赞美那从未有一次不拯救他的上帝（诗篇 71:14-16）。他年老的声音立定心志，要向下一代宣扬上帝搭救、解救、拯救的大能（诗篇 71:18）。
接着，大卫向下一代说话。上帝或许会让以色列看见他所经历的患难与灾祸，但上帝必将以色列从地的深处提上来（诗篇 71:20-21）。大卫在这两篇诗的结尾，最后一次应许要敬拜以色列的上帝（诗篇 71:22）。他最后宣告：那些想要他死的仇敌必被揭穿、必然混乱（诗篇 71:24）。
福音在哪里？
像大卫的敌人一样，有些人可能把年老看作上帝审判的迹象。从某个角度说，他们没有说错。我们身体的渐渐衰败和大地的渐渐衰败，都是上帝的咒诅（创世记 3:17-19）。全人类的日子都布满患难、灾祸和天灾。我们活得越久，背就在上帝公义的重压下弯得越低，直到被埋在地里，由年轻的人取代我们的位置。尽管如此，大卫仍祷告求上帝的大能把他和上帝的百姓从地的深处提上来（诗篇 71:20）。大卫祈求咒诅终结——而在耶稣里，咒诅已经终结了。
耶稣像所有人一样，度过了充满忧伤、灾祸与悲痛的一生（以赛亚书 53:3）。祂承担了上帝的审判和人类存在的咒诅，不单单因为祂是人，更因为祂任凭自己为人类受咒诅、受审判（以赛亚书 53:4-5）。但当祂的身体被埋在地里，上帝的大能却把祂从地里提上来，使祂再也不被埋葬（罗马书 6:9）。如今，凡与耶稣同死的人，咒诅都已被打破（罗马书 6:8、10）。
这意味着，白发不再是上帝忘记你的证据。年老力衰不能决定上帝为你行事的大能。需要别人照顾，也不是等着被人利用的弱点。相反，年老提醒我们上帝的大能。耶稣使将死的人复活。祂的大能把你带到这世上；而随着你年岁渐长，你正走近那位要为你接生、把你带入新的永生的大能。所以，要信靠为你的咒诅而死的耶稣，也要信靠那使众人从死里复活的上帝的大能。
你自己来看
愿圣灵开你的眼，让你看见这位大有能力的上帝。也愿你看见耶稣就是那打破咒诅、使我们从死里复活的一位。