发生了什么？
犹大的诸王拦阻了上帝的百姓经历祂那公义与和平的国度。因此，耶利米在四段预言中，谴责犹大末代的王西底家，以及在他之前掌权的众亲族。他并且应许，上帝要为祂的百姓兴起一位新的领袖。
巴比伦围城之际，西底家请耶利米祈求上帝保护（耶利米书 21:1-2）。然而几十年来，西底家和他的家族滥用权力、行不义之事、丢弃孤儿、忽视穷人、弃绝上帝的律法、残害寄居的外族人，甚至献上自己的儿女为祭，以博取外邦神明和君王的支持（耶利米书 21:11-14）。耶利米直言不讳：上帝不会保护西底家。国度的丧失，是他家族自己造成的（耶利米书 22:1-7）。王室虽然轻看耶利米的责备，可是万国都知道这话是真的（耶利米书 22:8-10）。耶利米告诉西底家，他不该期望上帝的怜悯，等着他的是惨败与流亡（耶利米书 21:3-7）。国民若想逃脱这场审判，唯一的希望就是离弃西底家，向巴比伦投降（耶利米书 21:8-10）。
接着，耶利米陈明犹大的王权早已腐败多年，并详述西底家那些不义的前任如何一一丧命。西底家的一个兄弟是个贪婪的王。他使百姓为奴，也像他兄弟一样，不肯为贫穷困苦的人申冤（耶利米书 22:11-17）。因着他的贪婪和欺压，上帝在他执政仅三个月后就废黜他，把他掳到埃及（历代志下 36:2-4）。西底家另一个兄弟结了一连串失败的军事同盟。政变之后，他因叛国被掳，囚在巴比伦的监牢里（列王纪下 24:1-2）。西底家那作恶的侄儿也只作王三个月，便甘愿向巴比伦投降，此后再未踏上犹大的土地（耶利米书 22:24-30；列王纪下 24:8-17）。西底家的家谱里，尽是背叛上帝的不义君王。他们每一个都因自己所行的受了审判——他们把上帝的百姓驱散，如同羊散落在世上的狼群之中（耶利米书 22:18-23:3）。然而耶利米对他的同胞说，上帝已定意要再次招聚祂四散的百姓，并且要在一位出自大卫古老血脉、新立的良善君王的治理下，复兴他们的国度。这位王不像西底家和他的家族，祂必以智慧掌权；祂要被称为“公义之主”，并为上帝的百姓在自己的土地上开启一个和平自由的新时代（耶利米书 23:3-8）。
福音在哪里？
在希伯来文里，“公义之主”这称号与“西底家”的读音极为相近。可是西底家和他的家族却是愚昧的统治者、邪恶的领袖。尽管他们都是大卫的子孙，属于上帝所选立的王朝，耶利米和他那一代人却仍要等候从这选定王室血脉中出来的另一位后裔。那位要施行智慧的统治、领回四散百姓、使他们得享安稳的大卫之子，就是耶稣。耶稣是真正的公义之主，是真正的西底家。
耶稣起初宣告祂的国已经来临时，祂说自己是来为贫穷的人、被囚的人、瞎眼的人和受欺压的人施行公义（路加福音 4:18-19）。祂来，不是与有权势的人分享祂的治权，而是与饥饿的、受迫害的、谦卑的人同享（马太福音 5:3-10）。耶稣来，是要寻找那些被西底家和他家族驱散的迷失的羊（马太福音 15:24）。为要印证这一点，耶稣医治病人、治好被鬼附的人、使死人复活，把祂那公义、和平、自由的国度实实在在地带到人间（马太福音 15:30）。耶稣是上帝百姓真正的王，是耶利米所预言的“公义之主”。所以，耶稣邀请我们所有人都向祂降服。这世上的君王里没有真正的公义，唯有在祂里面才有。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼睛，让你看见那位赐给祂的百姓一位王的上帝。愿你看见耶稣就是永远掌权的公义之王。