Was passiert hier?
Gott hat alles in seiner Hand. Gott ist treu. Diese zwei Wahrheiten springen einem in allen drei Geschichten hier ins Auge.
Zuerst stehen Abram und sein Neffe Lot vor einem Problem: Ihre Herden sind zu groß, um im selben Land zu leben (1. Mose 13,5-6). Abram beansprucht nicht sein Recht, sondern lässt Lot zuerst wählen. Lot blickt sich um und wählt das fruchtbare Tal von Jordanien, nahe bei Sodom – einer Stadt, die für ihre Bosheit berüchtigt ist (1. Mose 13,10-13). Für Abram bleibt scheinbar der schlechtere Teil des Landes übrig. Doch genau dieses Land hatte Gott ihm zugesagt, und Gott bestätigt seinen Bund erneut: „Blicke dich um … dir will ich es geben“ (1. Mose 13,14-15). Ohne dass Abram selbst gewählt hätte, sichert Gott ihm das Land des Segens.
Zweitens wird Lots Land von einem Bündnis feindlicher Könige überfallen. Seine Familie und sein Besitz werden weggeführt (1. Mose 14,12). Aber Abram besiegt diese Könige mit nur 318 Männern und befreit Lot samt allem, was ihm gehört (1. Mose 14,15-16). Abram gewinnt nicht durch eigene Macht, sondern weil Gott ihm den Sieg schenkt.
Schließlich begegnen Abram zwei Könige. Melchisedek, der König von Salem und Priester des höchsten Gottes, segnet Abram (1. Mose 14,18-20). Daraufhin gibt Abram ihm den zehnten Teil von allem, was er besitzt. Der König von Sodom aber will Abram mit der Beute aus der Schlacht segnen (1. Mose 14,21). Abram lehnt ab und erklärt, niemand solle sagen können: „Ich habe Abram reich gemacht“ (1. Mose 14,23). Er will den Segen allein von Gott empfangen.
Gott hat alles in seiner Hand. Gott ist treu.
Wo ist das Evangelium?
Diese Geschichten finden ihre Erfüllung in Jesus, dem verheißenen Nachkommen, der den Segen bringt.
Wie Abram sehen wir oft nicht klar, warum unser Leben genau dort verläuft, wo es verläuft – ob durch eigene Entscheidung oder durch die Umstände. Aber Gott lenkt unsere Schritte an den Ort, an dem sich seine Zusage erfüllt (Sprüche 16,9). Was wie der „schlechtere Teil“ aussieht, ist oft der Ort des Segens in Christus.
Wie Abrams kleines Heer überwindet Jesus die größten Mächte – nicht durch die Stärke von Waffen, sondern durch das, was wie Schwäche aussah. Indem er sein Leben hingab, besiegte er die bestialische Macht des Todes und die gewalttätige Nachkommenschaft der Schlange, die die Menschheit seit Kain beherrscht (1. Korinther 1,23.25).
Wie Melchisedek ist Jesus beides: König und ewiger Priester (Hebräer 7,17). Abrams Zehnter und der Segen weisen voraus auf den, der kein Ende hat und dessen Priesterdienst uns für immer den Zugang zu Gott sichert.
Und wie Abram brauchen wir die Schätze Sodoms nicht. Das Erbe, das Jesus durch seine Auferstehung für uns gewonnen hat, ist ein größerer Reichtum als alles, was diese Welt bieten kann (Römer 8,17). Der Segen von Gottes ewigem Reich ist genug.
Sieh selbst
Ich bete, dass der Heilige Geist dir die Augen öffnet für den Gott, der treu darin ist, sein Volk zu führen und zu segnen. Und dass du Jesus siehst als den König und Priester, der die Mächte des Todes besiegt und allen, die zu ihm gehören, ein ewiges Erbe sichert.