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Andacht

1. Mose 20-21

Ismael

In 1. Mose 20-21 sehen wir, dass Jesus derjenige ist, der uns allen, die außerhalb der von Gott erwählten Linie stehen, den Weg öffnet, dazuzugehören und gesegnet zu werden.

Was geschieht hier?

Seit Eden baut 1. Mose eine Verheißung auf. Gott schwor, dass eines Tages ein Nachkomme der Frau der Schlange den Kopf zertreten würde – dass er den Fluch des Todes aufhebt und das Leben in die Welt zurückbringt (1. Mose 3,15). Jede Generation seither lässt uns fragen: Wird dieses Kind wirklich kommen? Wird Gott seine Verheißung halten?

Gott erwählte Abraham, diese Hoffnung zu tragen. Durch seine Familie sollte Segen zu den Völkern kommen, sollte Leben in einer sterbenden Welt aufblühen und ein Volk ein Land voller Fülle erben. Doch Abrahams Geschichte war bisher voller Versagen, Kompromisse und Verzögerung. In 1. Mose 20–21 wirkt die Verheißung so zerbrechlich wie je zuvor.

Aus Angst um sein Leben erzählt Abraham Abimelech, dem König von Gerar, Sarah sei seine Schwester (20,2). Wenn Sarah zu Abimelechs Haushalt gehört – wie soll dann das von Gott verheißene Kind geboren werden? Aber Gott greift ein, beschützt Sarah und bewahrt die Familienlinie (20,6). Der Bund wird nicht wegen Abrahams Angst zerbrechen.

Dann geschieht es: Isaak wird geboren (21,2). Gegen alle Wahrscheinlichkeit schenkt Gott Leben, wo keines war. Der Nachkomme der Verheißung wird weitergetragen. Doch sofort erinnert uns die Geschichte daran, wie gefährdet das alles noch ist. Beim Fest für Isaak fordert Sarah, dass Hagar und Ismael verstoßen werden (21,10). In die Wüste verbannt und fast verdurstet, schreit Hagar in ihrer Verzweiflung auf. Aber Gott hört sie. Wegen seines Bundes mit Abraham versorgt Gott auch Ismael (21,17–18). Die Linie der Verheißung gehört Isaak, doch Gottes Barmherzigkeit und Gläubigkeit fließen über die Grenzen hinaus, die Abraham und Sarah sich vorgestellt hatten.

Das Kapitel endet mit Abimelech, der einst eine Bedrohung war und nun erkennt, dass Gott mit Abraham ist, und Frieden mit ihm sucht (21,22). Gottes Verheißung hat Angst, Unfruchtbarkeit und Exil überlebt. Der Nachkomme des Segens lebt.

Wo ist das Evangelium?

Diese Geschichte zeigt, warum wir ein Kind der Verheißung brauchen. Menschen können aus dem Tod kein Leben hervorbringen. Wir können der Schlange nicht den Kopf zertreten. Abrahams Angst hätte den Bund beinahe zerstört. Sarahs Eifersucht hätte beinahe eine Familie beendet. Die Verheißung konnte nicht auf menschlicher Stärke ruhen. Sie brauchte Gottes Handeln.

Genau das ist Jesus: das wahre Kind der Verheißung. Nicht durch menschliche Anstrengung geboren, sondern durch Gottes Geist, trägt er den Bund weiter bis zu seiner Erfüllung. Wo Adam und Eva nach Leben ohne Gott griffen, ist Jesus selbst das Leben. Wo Kain das Blut seines Bruders vergoss, vergießt Jesus sein eigenes, um aus dem Tod Fülle hervorzubringen. Wo Abraham und Sarah strauchelten, bleibt Jesus treu.

Und das ist die Frohe Botschaft für uns: In Jesus werden wir als neue Schöpfung wiedergeboren. Durch den Glauben werden wir Kinder der Verheißung, eingepfropft in Abrahams Familie (Galater 3,29). Gottes Geist macht uns als sein Eigentum kenntlich, so wie Isaaks Geburt zeigte, dass der Bund Bestand hatte. Wir sind nicht Kinder der Angst oder der Sklaverei, sondern Kinder der Verheißung und der Freiheit. Und wie Gott Abrahams Familie segnete, damit sie die Völker segnet, so sendet Jesus uns in die Welt, um Leben und Fülle dorthin zu bringen, wo einst der Tod herrschte.

Sieh selbst

Ich bete, dass der Heilige Geist dir die Augen öffnet, damit du den Gott siehst, der seine Verheißungen hält, auch wenn wir versagen. Und mögest du Jesus als das wahre Kind der Verheißung sehen, der dich zu einem Teil seiner Familie macht, damit Gottes Segen und Leben die Erde bedecken.

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