Was passiert hier?
Psalm 53 ist fast identisch mit Psalm 14. In Psalm 14 wird uns gesagt, dass Gott bei den Weisen ist. Aber in Psalm 53 wird uns außerdem gesagt, dass Gott gegen die Törichten ist und sie vernichten wird.
Törichte behaupten, es gebe keinen Gott (Psalm 14,1; Psalm 53,2). Der Törichte macht sich selbst zum Gott und benutzt die Welt um sich herum, um seine eigenen Begierden zu stillen. Er nährt sich von Menschen, als wären sie Brot (Psalm 53,5). Da seine Begierden nicht nachlassen, treibt seine Ausbeutung ihn selbst und die Welt um ihn herum in immer tiefere Verderbnis. Gott schaut auf die Menschheit herab und sucht jemanden, der nicht wie dieser Törichte ist. Aber er findet niemanden, der Gutes tut, und niemanden, der Weisheit hat (Psalm 53,3). Ohne Ausnahme haben die Menschen Gott verworfen, und das Ergebnis ist eine allumfassende Verderbnis. Der Psalmdichter sagt, dass es keinen gibt, der Gutes tut – auch nicht einen (Psalm 53,4).
Aber Gott ist gegen die kannibalische Konsumhaltung des Törichten, denn er verteidigt die, die zu ihm schreien. Gott wird die Törichten mit Schrecken überwältigen und ihre Gebeine zerstreuen, damit die Weisen in Frieden leben können (Psalm 53,6). Gott zeigt den „gottlosen“ Törichten, dass es tatsächlich einen Gott gibt, der sein Volk befreit! Der Psalmdichter hofft, dass Gottes Volk eines Tages über einen endgültigen Sieg über die Welt jubeln wird, die sich weigert zuzugeben, dass es einen Gott im Himmel gibt (Psalm 53,7).
Wo ist das Evangelium?
Auch der Prophet Jesaja sagte, dass alle Menschen Törichte sind, die Gottes Autorität verwerfen und ihre eigenen Begierden zu Göttern machen (Jesaja 53,6). Der Prophet Jeremia sagte, dass die natürliche Neigung des Menschen selbstsüchtig ist und dass wir zu verdorbenen Mitteln greifen, um unsere Ziele zu erreichen (Jeremia 13,23; 17,9). Der Apostel Paulus sagte ebenfalls, dass alle Menschen moralisch verdorben sind, Gottes Autorität über ihr Leben leugnen und sich gegen ihn auflehnen (Römer 3,23; 5,12).
Als Gott vom Himmel auf die Menschen herabschaute, fand er nur einen, der Gutes tat, nur einen, der weise war, und nur einen, der Gott gehorchte. Dieser Mensch war Jesus. Gott hatte Freude an ihm, als er ihn sah (Markus 1,10-11). Jesus tat Gutes, obwohl er vom Bösen umgeben war, und Jesus war selbstlos mitten unter selbstsüchtigen Törichten (1. Johannes 3,5; Matthäus 13,54). Aber Jesus fiel dem gierigen Bösen törichter Menschen zum Opfer. Er wurde das Brot, das böse Törichte verschlangen.
Als er durch ihre Hände am Kreuz starb, nahm Gott die Bosheit der Törichten und vernichtete sie in Jesus (Jesaja 53,6). In Jesus nahm Gott unsere Torheit auf sich und gab uns seine Weisheit. Und die Auferstehung von Jesus beweist, dass Gott die rettet, die dem Bösen der Törichten zum Opfer fallen. Gott ließ Jesus sterben wie einen Törichten, aber er hat ihn auferweckt wie den guten und weisen Sohn, der ihm in allem gefällt. Der Tod von Jesus hat die selbstsüchtige Torheit verschlungen – und deshalb können Törichte jetzt Gott anrufen, weise werden und Gutes tun! Und durch Jesus tötet Gott die Stolzen und rettet sein Volk!
Überzeuge dich selbst
Ich bete, dass der Heilige Geist dir die Augen öffnet, damit du den Gott siehst, der sein Volk aus der Verderbnis der Törichten rettet. Und dass du Jesus als den guten und weisen Sohn siehst, der sich von Törichten verschlingen ließ, damit sie weise und gut werden können wie er.

