¿Qué está pasando?
La nación que Dios eligió para traer vida al mundo está muriendo. Israel está bajo el control de Babilonia, y parece que hay pocas esperanzas de que se conviertan en el pueblo que están destinados a ser. Pero un día, mientras un hombre llamado Ezequiel está sentado a la orilla de un canal, el cielo se abre. Ezequiel tiene una visión del Dios Creador, y le encarga que sea su profeta para el moribundo Israel (Ezequiel 1:1-3).
Casi todo lo que Ezequiel ve en su visión tiene por objeto recordar a los exiliados que el Dios que creó el mundo puede crearlos de nuevo, incluso después de que su mundo haya sido destruido. Al principio, Ezequiel ve una tormenta de viento tan llena de rayos que las nubes parecen estar en llamas (Ezequiel 1:4). El viento recuerda al "viento" o "Espíritu" de Dios que se cierne sobre las aguas de la antigua Tierra (Génesis 1:2; Ezequiel 1:3-4). La luz tempestuosa que se cierne sobre el desierto de Babilonia es como la luz que Dios hizo brillar sobre el caos antes de la creación (Génesis 1:3; Ezequiel 1:4). Las primeras imágenes nos dicen que Ezequiel ve al Dios que creó el mundo. Pero dentro de la tormenta hay cuatro seres con alas (Ezequiel 1:5-9). Cada ser tiene cuatro caras: una es humana, otra es león, otra es buey y la última es águila. Los seres representan cómo todo el orden creado (humanidad, bestias salvajes, animales domesticados y criaturas voladoras) está gobernado por Dios. Cada ser está conectado a dos ruedas encajadas una dentro de la otra, y las ruedas están cubiertas de ojos (Ezequiel 1:10-21). Los ojos simbolizan que Dios ve todo lo que creó en la Tierra, y las ruedas omnidireccionales nos dicen que Dios puede ir a donde quiera. Finalmente, Ezequiel ve que los seres sostienen el cielo, y sobre el cielo hay un rey ardiente sentado en un trono rodeado de luz (Ezequiel 1:22-27). El rey ardiente es Dios sentado en el poder sobre los cielos y gobernando la Tierra. La visión de Ezequiel es esperanzadora. A pesar del exilio de Israel, el Dios de la creación está listo para dar nueva vida a su pueblo.
Como símbolo de esta nueva vida, Ezequiel se desmaya después de ver una visión del Dios de la Creación (Ezequiel 1:28). Sin embargo, Dios levanta el cuerpo de Ezequiel del polvo, tal como levantó a Adán del suelo. Dios incluso lo llama "hijo de Adán" (aunque la Biblia podría traducirlo como "hijo del hombre") y lo encarga como su profeta de la nueva creación para su pueblo moribundo (Ezequiel 2:1-4). A pesar de la oposición, Dios dice que Ezequiel debe hablar fielmente sus palabras (Ezequiel 2:5-7). De repente, Ezequiel recibe un rollo que contiene el mensaje de Dios para Israel, y se lo come. Es una señal de que está dispuesto a ser el profeta de Dios (Ezequiel 2:8-3:3). Luego, Dios le dice a Ezequiel que primero lo hará más fuerte que la oposición a la que se enfrentará (Ezequiel 3:4-11). De repente, Ezequiel regresa al canal y pasa los siguientes siete días casi muerto (Ezequiel 3:12-15). Pero Dios le da nueva vida al cuerpo casi muerto de Ezequiel y le dice que comience su misión. Así como un centinela advierte del peligro que se avecina para preservar las vidas que vigila, las advertencias de Ezequiel, si se las escucha, asegurarán la nueva vida que Dios quiere dar a su pueblo (Ezequiel 3:16-23). Con esta advertencia, Dios le dice a Ezequiel que se vaya a casa y espere su primer mensaje (Ezequiel 3:24-27).
¿Dónde está el Evangelio?
La visión de Ezequiel sobre el poder creativo y dador de vida de Dios tenía como objetivo alentar a los israelitas que morían en el exilio a que escucharan a Ezequiel y experimentaran el poder creativo de Dios que resucitarían a su nación muerta del exilio. Lamentablemente, muy pocos en Israel hicieron caso a Ezequiel. Como resultado, la capital de Israel nunca se recuperó. Durante cientos de años, el pueblo de Dios estuvo cautivo en diferentes naciones hasta que Dios envió a un nuevo profeta llamado Jesús al moribundo Israel. Al igual que Dios le encargó a Ezequiel a orillas de un canal, Dios le encargó a Jesús abrir los cielos sobre un río (Lucas 3:21-22). Un ser alado desciende mientras una voz del Cielo anuncia que este Hijo del Hombre es el profeta elegido por Dios para traer nueva vida a un pueblo moribundo (Lucas 3:38). Y así como Ezequiel comió un rollo para aceptar la misión de Dios, Jesús comienza su misión leyendo un pasaje de un rollo y anunciando la buena noticia de que los diseños de Dios para la nueva creación finalmente se habían hecho realidad (Lucas 4:16-20). Jesús es el profeta por excelencia de la nueva creación. Jesús es el último Ezequiel, que ha venido a traer vida a su pueblo.
Pero mientras que Ezequiel profetizó sobre la muerte y el exilio venideros hacia Israel y la protección que tendrían si escuchaban, Jesús profetizó sobre su muerte y la vida de resurrección que él y sus seguidores tendrían después (Marcos 8:31-33; 9:30-32; 10:32-34). Ezequiel era un centinela de la destrucción nacional, pero Jesús fue un profeta de su propia muerte. Jesús enseñó que si las personas aceptaban su mensaje de la nueva creación, Dios volvería a crear al pueblo de Dios (2 Corintios 5:17). Jesús prometió que si su pueblo aceptaba su mensaje, viviría para siempre (Juan 3:16). Y Jesús no solo enseñó esto, sino que lo hizo. Jesús murió, pero también resucitó. Y si creemos en la muerte y la resurrección de Jesús, nosotros también escaparemos de la muerte y viviremos para siempre con él.
Compruébalo por ti mismo
Ruego para que el Espíritu Santo abra tus ojos y veas al Dios que gobierna toda la creación. Y que veas a Jesús como aquel que ha completado la misión de la nueva creación de Ezequiel.