Gálatas 5-6

¿Qué está pasando?

El apóstol Pablo acaba de establecer que la circuncisión nunca fue la forma en que el pueblo de Dios se convirtió en parte de la familia de Dios (Gálatas 3:19, 24). La familia de Dios se creó mediante la fe en la venida del hijo de Abraham, quien algún día unificaría y bendeciría al mundo. La circuncisión no era una prueba de ciudadanía, sino una profecía grabada en el cuerpo de todos los varones judíos de que el hijo de Abraham, Jesús, convertiría a todas las personas en parte de la familia de Dios.

Sin embargo, un grupo de maestros insiste en que la circuncisión y otros signos de identidad judía que se encuentran en las leyes de la Biblia hebrea siguen siendo necesarios para ser parte de la familia de Dios. Sin embargo, el apóstol Pablo dice que exigir insignias de identidad judía es una especie de esclavitud (Gálatas 5:1). Exigir un solo requisito legal hebreo en realidad exige que la humanidad obedezca las 613 leyes registradas en la Biblia (Gálatas 5:2-4). Ningún judío ha sido capaz de hacer esto; se trata de una esclavitud imposible, por no hablar de un rechazo total a la esperanza de Abraham de que su hijo Jesús uniera al mundo en la familia de Dios.

No es a través de las insignias de identidad judía, sino por la fe que alguien forma parte de la familia de Dios (Gálatas 5:5-6). Al exigir la circuncisión, estos maestros se separan de Jesús tal como separaron el prepucio de sus cuerpos. Así que Pablo dice que, como símbolo de su separación de Dios, es mejor que vayan hasta el final y se lo quiten por completo (Gálatas 5:12).

Pero el hecho de que la ley no convirtiera a los gálatas en parte de la familia de Dios no significa que no la vayan a seguir. De hecho, gracias al Espíritu Santo, la familia de Dios finalmente es libre de amar a Dios y amarse unos a otros como lo pretendía la ley hebrea (Gálatas 5:13-14). Anteriormente, los gálatas estaban esclavizados por sus deseos pecaminosos, egoístas y autodestructivos, incapaces de amar verdaderamente a Dios o a quienes los rodeaban (Gálatas 5:19-21). Pero ahora el Espíritu Santo los ha llenado con la libertad de negar esos deseos por el bien de los demás (Gálatas 5:16-17). Si bien la ley hebrea restringía el comportamiento de las personas, en Jesús no hay leyes que restrinjan el poder del Espíritu Santo. El pueblo de Dios puede ofrecer amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y autocontrol a Dios y a los demás sin medida (Gálatas 5:22-25).

Y el hecho de que el pueblo de Dios esté libre de la ley no significa que no tendrá que rendir cuentas por sus acciones. Pablo llama a la libertad de amar a los demás la «ley de Jesús» (Gálatas 6:2). Esta ley exige una vida de amor sacrificial que no separe los pecados y las cargas de los demás, sino que ayude a sobrellevarlos (Gálatas 6:3-5). Negarse a amar a los demás de esta manera es aprovechar el amor que Dios mostró a su pueblo en la cruz e invita al juicio (Gálatas 6:7-8). En Jesús somos responsables ante una nueva norma según la cual no somos libres de hacer lo que queramos, sino de amar sin límites (Gálatas 6:9-10).

¿Dónde está el Evangelio?

Para el apóstol Pablo, no podemos ser esclavos de un conjunto de leyes y libres para amar a Dios y a los demás. Pablo insiste en que estamos liberados de la necesidad de las leyes judías porque Jesús nos ha hecho parte de la familia de Dios con su vida y su muerte. Pero los rivales de Pablo temían, al igual que algunos hoy en día, que, sin aferrarse a la necesidad de ciertas leyes, no pudieran restringir los deseos de la gente ni pedir cuentas a los demás.

Pero en la cruz, Jesús crucificó y mató esta antigua comprensión tanto de la ley como del mundo (Gálatas 6:14). Jesús nos ha convertido en un tipo de familia totalmente nuevo al llenarnos de su Espíritu. Este cambio es tan radical que Pablo dice que somos «nuevas creaciones»: somos total y finalmente libres de amar a Dios y amar a los demás sin necesidad de una tabla de leyes tallada en piedra (Gálatas 6:15). La ley de Dios vive en nosotros porque Jesús vive en todos aquellos que confían en su vida, muerte y resurrección. Los logros religiosos, la pureza de comportamiento o las insignias de identidad étnica o cultural no incluyen ni excluyen a nadie de la familia de Dios. Lo que cuenta es que Jesús, por sí solo, nos ha convertido en nuevos miembros de su familia.

No importa lo que le hayan dicho, no hay ningún estándar que debamos cumplir antes de que Dios nos acepte. Eso significa que podemos enorgullecernos, no de las leyes religiosas que hemos guardado, sino de Jesús. Nos hizo miembros de la familia de Dios. Su Espíritu nos libera para amar a Dios y a los demás sin límites. Y su muerte y resurrección significan que viviremos para siempre en el amor de Dios sin límites.

Compruébelo usted mismo

Rezo para que el Espíritu Santo abra sus ojos para ver al Dios que nos ha hecho su familia. Y que veas a Jesús como quien nos libera de la esclavitud de la ley y nos invita a vivir según el Espíritu.