¿Qué está pasando?
Un grupo de maestros ha comenzado a contradecir públicamente el mensaje del Apóstol Pablo (Gálatas 1:6-7). Pablo enseñaba que confiar en la vida y la muerte de Jesús era el único requisito para llegar a ser miembro de la familia de Dios. Pero ellos enseñaban que la fe en Jesús era solo el primero de dos pasos. El segundo paso consistía en aceptar las marcas distintivas de la familia histórica de Dios, los judíos, tales como observar el Sabbat, guardar las fiestas judías, comer alimentos kosher y la circuncisión (Gálatas 5:2-3). También afirmaban que la única razón por la que Pablo evitaba estos mandamientos bíblicos era hacer su mensaje más aceptable para su audiencia no judía (Gálatas 1:10). La carta a los Gálatas es la respuesta de Pablo a estos argumentos.
Pablo comienza diciendo que su mensaje viene directamente de Dios y no ha sido modificado por el tiempo que ha pasado ministrando a los no judíos (Gálatas 1:11-12). Jesús mismo, después de resucitar de entre los muertos, designó a Pablo como mensajero de la buena noticia de que Jesús se entregó a sí mismo para rescatarnos de los males de esta era y hacernos parte de su familia (Gálatas 1:1-5). Pablo es insistente: los distintivos de la identidad judía no son necesarios para llegar a ser miembros de la familia de Dios. Este mensaje viene directamente de Dios y no hay otro evangelio (Gálatas 1:8-9).
Desde que Dios lo rescató, Pablo ha predicado este evangelio con celo. Está tan convencido del origen divino de su mensaje que ni siquiera consultó a los demás apóstoles (Gálatas 1:15-17). Cuando por fin lo hizo, tres años más tarde, ellos afirmaron que el mensaje de Pablo era congruente con el suyo (Gálatas 1:18-24). Y once años después, cuando Pablo sometió formalmente su ministerio a su evaluación, ellos no añadieron nada a su comprensión del evangelio ni exigieron la circuncisión de su colaborador griego en el ministerio (Gálatas 2:1-6). Al contrario, confirmaron que el mensaje de Pablo a los no judíos era el mismo que su mensaje a los judíos (Gálatas 2:7-10); es decir, que la entrada en la familia de Dios no depende de las marcas judías de identidad, sino solo de la fe en Jesús (Gálatas 2:16).
Pablo incluso confrontó a los apóstoles cuando no vivieron de manera coherente con esta postura. En una ocasión, el Apóstol Pedro se negó a compartir una comida familiar con un grupo de no judíos, por temor a ofender a quienes exigían la circuncisión (Gálatas 2:11-13). Pero Pablo lo reprendió. Negarse a comer con los no judíos es insinuar que los no judíos primero deben actuar como judíos si quieren participar de sus comidas familiares (Gálatas 2:14). Aunque incluso los apóstoles fueron tentados a suavizar el mensaje de Jesús, Pablo no lo hizo. Si los gálatas van a confiar en alguien, debería ser en Pablo. Él se negó siempre a modificar la buena noticia de Jesús.
¿Dónde está el evangelio?
Tanto Pedro como Pablo saben que llegar a ser miembro de la familia de Dios no depende de observar las leyes judías, sino solo de la fe en Jesús (Gálatas 2:15-16). Es malo que los judíos que creen en Jesús se separen de los no judíos por no aceptar sus marcas de identidad judía. Eso es negar que Jesús ha unificado a todas las personas mediante su vida y su muerte, sin importar su etnia (Gálatas 2:17-19).
Confiar en Jesús, y no el cumplimiento de ciertas marcas de identidad judía, es lo que nos hace parte de la familia de Dios (Gálatas 2:20). Los que quebrantan las leyes de Dios no son los incircuncisos, sino los que insisten en la circuncisión y en otras marcas de pertenencia (Gálatas 2:18). Añadir un elemento de cumplimiento a la fe en Jesús es dejar sin sentido la muerte de Jesús (Gálatas 2:20-21).
Jesús murió para que podamos vivir para siempre como miembros de su familia unida. Puso fin a una era antigua marcada por sus distinciones étnicas y la reemplazó con una era nueva marcada por la fe (Gálatas 1:4; 5:6). Cada era del pueblo de Dios enfrentará la tentación de crear nuevas divisiones. Siempre habrá personas que se conformen con un evangelio falso que reparte buenos y malos según el día en que adoras, los alimentos que comes o incluso por quién votas. Pero la buena noticia es que confiar en Jesús es suficiente. En él, hemos muerto a las divisiones de esta era. Y por la fe en él, todas las personas han sido unidas en su familia, dando muerte a esas viejas hostilidades y reemplazándolas con un amor sacrificial por todas las personas.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo te abra los ojos para ver al Dios que nos ha dado un solo evangelio. Y que puedas ver a Jesús como el único en quien necesitas confiar.