¿Qué está pasando?
En el principio, Dios creó a la humanidad para que gobernara con Él. Como portadores de Su imagen, los seres humanos debían extender Su reinado por toda la Tierra, llenando el mundo de Su vida y Su presencia hasta que toda la creación floreciera bajo Su cuidado. El dominio era la vocación humana: edificar el reino de Dios como Sus corregentes. Pero en el Edén la humanidad entregó esa vocación a la serpiente, y desde entonces el poder destinado a construir el reino de Dios se ha empleado en levantar uno rival: la ciudad violenta de Caín y la corrupción que precedió al diluvio. Después del diluvio, ese reino rival se extiende por toda la Tierra.
A medida que la humanidad se multiplica, Génesis traza los linajes familiares que llegan a ser las naciones del mundo (Génesis 10). Del linaje de Cam surge Nimrod, el primer rey de Génesis, quien funda Babel y más tarde Nínive y Asiria, los imperios que un día esclavizarán al pueblo de Dios (Génesis 10:8-12). En manos de Nimrod, el dominio que Dios concedió a la humanidad se ha convertido en imperio: la imagen de la muerte, organizada y coronada. Bajo su mando, los hombres se asientan en la llanura de Sinar para construir una ciudad con una torre «que llegue hasta el cielo» (Génesis 11:2-4).
La torre se eleva hacia los cielos para apoderarse de las potestades que allí habitan. Lo que comenzaron los Nefilim —el Cielo y la Tierra aliados contra Dios— la humanidad pretende ahora convertirlo en una forma de vida. La torre es un templo, erigido para atraer hacia abajo a los gobernantes espirituales rivales y fundar una civilización sobre una alianza con ellos. Babel es la mentira del Edén hecha reino: así como la serpiente llevó a Adán y Eva a buscar la divinidad al margen de Dios, aquí la humanidad se une a Sus enemigos espirituales para asegurarse un poder que no procede de Él, un camino que termina en la muerte (Génesis 11:6).
Dios desciende —no subiendo por la torre de ellos, sino por Su propia voluntad— y confunde su idioma, dispersándolos por toda la Tierra (Génesis 11:9). Al dispersarlos, entrega a las naciones divididas a los mismos gobernantes rivales a los que habían intentado alcanzar, las potestades rebeldes que han combatido contra Su imagen desde los días de los Nefilim (Deuteronomio 32:8). La humanidad, creada para gobernar la Tierra bajo la autoridad de Dios, vive ahora bajo tronos hostiles: cada nación aliada con la serpiente y dominada por el pecado. La vocación del Edén se ha invertido por completo: los corregentes de Dios se han convertido en súbditos de Sus enemigos. Por eso Él empieza de nuevo, no con una torre, sino con un solo hombre del linaje de Sem, Abraham, por medio de quien levantará una única nación para recuperar a todas las demás (Génesis 11:26).
¿Dónde está el evangelio?
Jesús restaura el gobierno que la humanidad perdió. Tras Su resurrección, asciende al trono que está por encima de todo trono y ocupa Su lugar sobre las potestades rivales a las que habían sido entregadas las naciones (Deuteronomio 32:8). Los tronos que dividieron y esclavizaron al mundo quedan bajo Sus pies, y Él comienza a recuperar las naciones.
Las reclama restaurando la vocación humana de gobernar con Él. En Pentecostés, el Espíritu desciende y llena a los discípulos, que proclaman la buena noticia en las mismas lenguas que Babel había dispersado (Hechos 2:6). En Babel, la humanidad se elevó para unirse a potestades rivales; en Pentecostés, Dios desciende para unir a Su pueblo consigo mismo. En Babel, las naciones fueron divididas y entregadas a poderes hostiles; en Pentecostés, el Rey envía a Su pueblo a gobernar esas mismas naciones bajo Su autoridad, reuniendo las lenguas dispersas en una sola familia. El dominio perdido en el Edén se devuelve a una humanidad renovada, que ahora gobierna no por sus propias fuerzas, sino por el Espíritu.
El templo cambia junto con el reino. Donde Babel apiló ladrillos para alcanzar las potestades celestiales, el Espíritu habita ahora en las personas, y Dios edifica Su templo por toda la Tierra a través de la iglesia (Hechos 2:44-47). Sus corregentes son enviados a las naciones que antes estaban en poder de gobernantes rivales, para reclamarlas para el Rey bajo cuyo reinado siempre debieron vivir.
Lo que en Babel resultó destructivamente cierto —«nada de lo que se propongan hacer les será imposible» (Génesis 11:6)— se convierte, bajo Cristo, en la misión de la iglesia. Su pueblo sale con Su autoridad, y las puertas del reino de la muerte no prevalecerán contra él (Mateo 16:18). Llevado por el Espíritu a cada lengua, el Evangelio revierte la dispersión de Babel, destrona a los gobernantes rivales y reúne a todas las naciones en una sola familia bajo un solo nombre.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo te dé ojos para ver al Dios que nos creó para gobernar con Él y que se niega a dejar a las naciones bajo los poderes de la muerte. Y que puedas ver a Jesús como el Rey entronizado por encima de todo gobernante rival, que nos devuelve nuestro lugar a Su lado y reúne a las naciones dispersas en Su nombre.