¿Qué está sucediendo?
Judá está a punto de experimentar la muerte nacional. Los ejércitos de Babilonia están llegando y Judá pronto será exiliada de su tierra. Estos son los últimos capítulos de Isaías que tratan de la esperanza de ese exilio que se avecina. Los siguientes capítulos tratarán de la esperanza de regresar de este exilio. Por lo tanto, para alentar a su pueblo al borde de la muerte nacional, Dios demuestra que puede resucitarlo de entre los muertos y traerlo de vuelta después del exilio.
Como representante de su pueblo, el rey Ezequías está al borde de la muerte a causa de una enfermedad. Isaías advirtió que su enfermedad era fatal y que debía prepararse para la muerte (Isaías 38:1). La enfermedad de Ezequías reflejaba la muerte inminente de su nación. Israel no se recuperaría sino que iría a la tumba del exilio. Pero Ezequías ora en su lecho de enfermo y recuerda la fidelidad de Dios (Isaías 38:2-3). Su oración ante la muerte es una lección para su pueblo, condenado al exilio. Deben recordar al Dios que es fiel a su pueblo. Dios responde a la oración de Ezequías y le da quince años más de vida. Además, promete liberar a Jerusalén de la amenaza actual de los ejércitos de Asiria (Isaías 38:4-6).
Para demostrar que esto sucedería, Dios le da una señal a Ezequías. La luz de la presencia de Dios brilla desde el templo. Su gloria es tan brillante que domina al sol y cambia la dirección de las sombras en la zona. Es importante destacar que la sombra se desplaza hacia atrás sobre un altar idólatra, a veces llamado escalera, que un antiguo rey malvado llamado Acaz había erigido en el templo de Dios (2 Reyes 16:11-16; Isaías 38:7-8, 22). En este signo, Dios muestra dos verdades contrastantes. Primero, Dios demuestra que ve su idolatría. Su luz expone este altar pagano de una nación extranjera. Por eso se acerca su muerte en el exilio. Pero, en segundo lugar, Dios muestra que vencerá a las naciones extranjeras que las llevarán al exilio. Así como la sombra cambió de rumbo en el altar, Dios demuestra que revertirá la muerte segura del exilio cuando aparezca en gloria y devuelva la vida a su nación. Una vez curado, Ezequías va al templo y alaba a Dios por haberlo resucitado de su lecho de muerte y por tanto poder revertir la sombra de la muerte que se apoderará de su pueblo en el exilio (Isaías 38:9-20).
La única esperanza de Israel para ir al exilio es un Dios que pueda resucitar a un rey muerto. Pero este cambio de rumbo solo se produciría después de una muerte nacional. Las sombras de esta muerte se ciernen sobre el palacio real cuando el recién recuperado Ezequías recibe a los embajadores de Babilonia. Les da a los que pronto serán capturados por Israel un recorrido por todos sus tesoros (Isaías 39:1-4). Cuando se vayan, Isaías le dice a Ezequías que todo lo que les mostró a los babilonios se convertirá en su botín (Isaías 39:5-6). Robarán todos los tesoros que los antepasados del rey almacenaron y se robarán todos los descendientes que puedan tener los hijos del rey (Isaías 39:7). Toda su vida pasada y futura será cortada. La única esperanza de Ezequías y su pueblo es el Dios que puede rescatar la vida de la muerte nacional, de una herencia robada y de un linaje arruinado.
¿Dónde está el Evangelio?
Tal como predijo Isaías, la sombra de Babilonia consumió la nación de Ezequías. El pueblo fue exiliado de su tierra, los tesoros del palacio fueron saqueados y el linaje real de Ezequías se desvaneció en el olvido. Sin embargo, con el paso de los años, el Dios que resucita a los muertos comenzó a revertir la sombra que se tragaba a su pueblo. Levantó a líderes que llevaban a su pueblo de vuelta a su tierra y a gobernantes que devolvían los tesoros saqueados (Esdras 2:1-2,68; 6:4-5). Y, por último, Dios resucitó al linaje arruinado de Ezequías cuando envió el tesoro más grande de todos. El hijo más importante de los antepasados de Ezequías y de todos sus descendientes nació en la persona de Jesús. Jesús vino para ser el rey de su pueblo, que viviría el mayor cambio de todos los tiempos, resucitando de la muerte misma.
Durante toda su vida, Jesús vivió a la sombra de su inminente exilio hacia la muerte. Les dijo a sus discípulos que, como rey que representaba al pueblo de Dios, moriría y resucitaría (Mateo 16:21). Sin embargo, Jesús no solo representaba a Israel como hijo del rey Ezequías; también era el Hijo de Dios, que representaba a todos los pueblos. En Jesús, la gloria de Dios se apareció a su pueblo para exponer su idolatría, curar sus enfermedades y salvarlo del exilio. Más brillante que la luz que emanaba del templo en tiempos de Ezequías, Jesús es la luz que vino a dar un cambio de rumbo aún mayor. La muerte y la resurrección de Jesús comenzarían a alejar la sombra de la muerte que se cierne sobre toda la humanidad.
Cuando hombres malvados capturaron a Jesús para matarlo, saquearon un tesoro más precioso que cualquier cosa que Babilonia pudiera haber tomado del templo de Jerusalén. Llenaron sus manos con la joya de la corona del Cielo: Jesús, el Hijo de Dios. Cortaron el linaje de Jesús con la muerte, lo que garantizaría que ningún descendiente resucitaría. Pero la tumba no podía saquear para siempre el tesoro celestial. El Dios que revierte la muerte hizo que la sombra sobre la tumba de Jesús volviera hacia atrás. ¡Dios resucitó a Jesús para que viva para siempre (Hechos 3:15; Romanos 6:9)! En la resurrección de Jesús, Dios le devolvió el tesoro celestial a su pueblo. Al igual que los tesoros robados del templo fueron devueltos después del exilio, la vida robada de Jesús vuelve a nuestros corazones en su resurrección. Jesús es el rey eterno que marcó el comienzo de un nuevo reino en el que los descendientes vivirán para siempre, para que nunca sean exterminados por la muerte. Y aún hoy, guía a las personas fuera del exilio de la muerte y las lleva a su reino, donde ninguna sombra volverá a amenazarlas. Compruébalo por ti mismo
Ruego para que el Espíritu
Santo abra tus ojos para que veas al Dios que invierte el curso de la muerte. Y que veas a Jesús como aquel que abrió los tesoros del Cielo para dar a su pueblo la vida de la resurrección.