¿Qué está pasando?
Israel debía ser una luz para el mundo, un reino que encarnara la justicia, la misericordia y la bondad de Dios (Isaías 2:1-5). Él incluso les dio herramientas —como el ayuno— para moldear sus corazones hacia la compasión por los pobres y los oprimidos. Pero ahora Israel estaba en el exilio. Su tierra había desaparecido, su templo había sido destruido y su pueblo estaba disperso entre naciones extranjeras (Isaías 58:1). Y en su desesperación recurrieron al ayuno, con la esperanza de captar la atención de Dios. Se humillaron con ropas de luto y ceniza, rogándole que actuara como un guerrero, que derrotara a sus enemigos y que los trajera de vuelta a casa (Isaías 58:2-3).
Pero Dios no los escuchaba.
Isaías explica que Israel seguía sin entender por qué estaba en el exilio. Pensaban que su sufrimiento podía revertirse con más apariencia religiosa, como si el ayuno fuera una herramienta para manipular a Dios y obligarlo a salvarlos (Isaías 58:4-5). Pero Dios dice que están en el exilio no porque no ayunaran lo suficiente, sino porque habían abandonado la justicia. Habían ignorado al pobre, le habían dado la espalda al desamparado y habían oprimido a sus trabajadores (Isaías 58:6-7). Isaías desenmascara esa hipocresía. Ayunaban de comida, pero no ayunaban de la injusticia. Si querían el reino de justicia, misericordia y bondad de Dios, tenían que vivirlo en la clase de ayuno que Dios deseaba: compartir su pan con el hambriento, acoger al desamparado y liberar al oprimido; en resumen, hacer justicia en el mundo (Isaías 58:6-14).
Pero Isaías amplía el cuadro. El pecado de Israel era más profundo que el ayuno (Isaías 59:1-5). Toda su forma de vida no estaba marcada por la justicia y la misericordia de Dios, sino manchada por su propia violencia y maldad (Isaías 59:7-8). Y ningún esfuerzo religioso podía cubrir esa mancha. Intentar hacerse justos mediante una piedad hipócrita era como ponerse una telaraña de suéter: no cubría nada (Isaías 59:6).
Finalmente, Israel reconoce su maldad. Confesaron cuán desesperada era su situación, cuán corruptos se habían vuelto, cuán absolutamente incapaces eran de salvarse a sí mismos. Admiten que, en lugar de traer justicia, multiplicaron la opresión (Isaías 59:11-13). En lugar de la verdad, difundieron mentiras (Isaías 59:14-15). En lugar de la luz, tropezaron en la oscuridad, tan ciegos que incluso al mediodía andaban a tientas como en plena noche (Isaías 59:9-10).
Y esa es la oración que Dios escucha.
Dios reconoce que tienen razón. Él ha visto que ninguno de ellos puede encarnar su reino de justicia, misericordia y bondad (Isaías 59:16). Están demasiado ciegos para ser la luz del mundo. Así que Dios lo haría él mismo. Mientras su pueblo se vestía inútilmente con las telarañas de la hipocresía y la maldad, Dios se vestiría de pies a cabeza con la armadura sólida de la justicia y la salvación (Isaías 59:17). Dios iría a la guerra contra la injusticia. Expulsará el mal y establecerá su reino de justicia, misericordia y bondad (Isaías 59:18-19). Él mismo traería la salvación al mundo, porque nadie más podía hacerlo (Isaías 59:20-21).
¿Dónde está el evangelio?
Como Israel, nosotros estamos ciegos. Nuestras virtudes están comprometidas y nuestros vicios son muchos. Ningún esfuerzo religioso puede cubrir la mancha de nuestro pecado. Pero en nuestra impotencia, Dios interviene. En Jesús, él traería la salvación con su propia fuerza, yendo a la guerra contra nuestra maldad.
Jesús vino a traer el reino de justicia, misericordia y bondad que nadie más podía traer. Él ayunó de toda injusticia, hipocresía y opresión (1 Pedro 2:22-24). Su ayuno no fue una exhibición de piedad, sino un banquete para los hambrientos. Abrió ojos ciegos, alimentó a los necesitados y liberó a los oprimidos por demonios (Mateo 4:24; 9:28-30; Marcos 6:41-44). Como Isaías prometió, Jesús incluso fue a la guerra contra la piedad hipócrita de Israel. Denunció sus falsos ayunos y sus oraciones para aparentar (Mateo 6:5-18). En cambio, invitó a su pueblo a arrepentirse; a admitir que no podían establecer su reino de justicia por sí mismos y a confiar en que él lo haría (Marcos 1:15).
Porque Jesús mismo lograría la salvación de un mundo malvado y sin esperanza. En la cruz, él proveyó la única cobertura que realmente puede quitar la mancha de nuestra maldad (1 Juan 1:7). La sangre que derramó cubre cada mancha de opresión y violencia que hemos traído al mundo (Hebreos 9:14). Ningún hilo de nuestra rectitud podría cubrirnos jamás, pero su sacrificio nos viste de él mismo. Ahora, en lugar de ser personas injustas, egoístas e hipócritas, en Jesús somos hechos personas justas, buenas y compasivas, como debíamos ser (Tito 2:14).
Pues al final de esta profecía en Isaías, Dios promete dar su Espíritu a todos los que se arrepientan. Aquellos que ayunen del pan de la maldad tendrán su boca llena de las palabras del Espíritu (Isaías 59:21). Jesús nos alimenta consigo mismo (Juan 6:51). Al alimentarnos de él, cambia nuestros corazones para que finalmente podamos establecer el reino de justicia, misericordia y bondad para el que fuimos creados. Nos ponemos toda la armadura de Dios y vamos a la guerra contra la opresión y la injusticia, no con armas, sino con misericordia, amabilidad y verdad (Efesios 6:11-18). Y mientras vamos, proclamamos la misma buena noticia que nos ha salvado: arrepiéntanse, porque en Jesús el reino y la salvación están cerca (Hechos 4:12).
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos y veas al Dios que se niega a permitir que la oscuridad prevalezca. Y que puedas ver a Jesús como la luz verdadera, quien nos viste de rectitud y nos envía a llevar su reino a un mundo necesitado.