¿Qué está pasando?
Israel es culpable de gran maldad e infidelidad. Como consecuencia, Dios envió a Babilonia para destruir la capital y el templo de Israel (Salmo 79:1). Sin embargo, Babilonia masacró a los habitantes de Jerusalén y dejó sus cuerpos para que los animales salvajes los devoraran (Salmos 79:2). No quedan suficientes sobrevivientes para enterrar a los muertos (Salmo 79:3). Cuando el salmista Asaf ve que la sangre se acumula en las calles, se da cuenta de que su hogar no solo ha sido destruido, sino que ha sido humillado. Jerusalén es objeto de risa y el mundo se burla de Israel por confiar siempre en que Dios los protege del mal (Salmo 79:4).
Desesperado por el alivio, Asaf le pregunta a Dios cuánto tiempo arderá su ira contra Israel (Salmo 79:5). Después de todo, no son los únicos culpables. Las naciones que las han aniquilado han sido despiadadas y crueles, y también merecen ser juzgadas por sus atrocidades. Pero lo que es más importante, Asaf le recuerda a Dios que Israel no es solo una nación más, sino los descendientes de Jacob (Salmo 79:6-7). Dios le hizo una promesa inquebrantable a su antepasado Jacob de que se le daría una nación que bendeciría al mundo (Génesis 35:10-12). Asaf sabe que, aunque Israel sea culpable, Dios no siempre puede estar enojado con las mismas personas que ha prometido usar para el bien del mundo.
Por lo tanto, Asaf suplica misericordia (Salmo 79:8). Le suplica a Dios que salve a su pueblo y lo perdone. Y ruega para que las naciones que han celebrado su destrucción sepan que Dios no ha abandonado a su pueblo (Salmo 79:9). Asaf quiere que Dios vengue la sangre que Babilonia ha derramado. Quiere que Dios rompa las rejas que enjaulan a los prisioneros de guerra de Israel y que pague siete veces el odio que el pueblo prometido por Dios ha sufrido (Salmo 79:10-12). Asaf promete que si Dios demuestra que es su Dios al rescatarlos, entonces el pueblo de Dios lo alabará para siempre (Salmo 79:13).
¿Dónde está el Evangelio?
Cuando pensamos en la venganza de manera positiva, pensamos en vengar a los inocentes y a los impotentes contra los culpables y los poderosos. Pero Asaf admite fácilmente que Israel es culpable. Su destrucción era merecida. Sin embargo, le pide a Dios que se vengue debido a la promesa inquebrantable que Dios hizo de bendecir al mundo a través de Jacob y sus descendientes (Salmo 79:6-7). Este es el tipo de oración que todos necesitamos. Si la inocencia fuera la única forma de tener derecho a la justicia, nunca la alcanzaríamos. Necesitamos canciones como esta, que admitan la culpa, pidan perdón y exijan justicia al mismo tiempo. Y, en última instancia, necesitamos a Jesús.
Jesús es el último descendiente de Jacob y el que puede asegurar la promesa inquebrantable de Dios (Mateo 1:1-16). Con su muerte en la cruz, Jesús respondió a la oración de Asaf de perdonar los pecados de Israel. Dios nunca más destruiría a su pueblo porque Jesús fue destruido en lugar de su pueblo culpable (Romanos 3:25). Dado que Jesús ha asegurado el perdón para todos los culpables, esto significa que incluso los ejércitos extranjeros culpables de atrocidades pueden ser perdonados (Romanos 11:17). La muerte de Jesús puede perdonar y bendecir a todos los seres humanos, lo que significa que la promesa de Dios a Jacob se ha hecho realidad.
Sin embargo, esta es solo una de las formas en que Jesús venga la sangre derramada por los crueles y los poderosos. Cuando Jesús murió por su pueblo, demostró que, aunque la misericordia de Dios cubre la Tierra, Dios no perdona a los culpables. Se vengará, incluso cuando le cueste mucho (Éxodo 34:7). La muerte de Jesús es la prueba de que habrá un día final de venganza contra todos aquellos que dañan, lastiman y oprimen al pueblo de Dios. Si Dios ha vengado voluntariamente el mal de los demás en sí mismo, eso significa que sin duda vengará a aquellos que continúen dañando el mal de Dios. Así que, al igual que Asaf, ora pidiendo el perdón de Dios y espera con esperanza la inevitable justicia de Dios (Romanos 12:19-21).
Compruébalo por ti mismo
Ruego para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que es justo y misericordioso. Y que veas a Jesús como aquel que hace que la justicia de Dios y la misericordia de Dios converjan en la cruz.