¿Qué está pasando?
El canto del Salmo 96 está registrado en la Biblia más de una vez: aquí, en los Salmos y en el libro de Crónicas (1 Crónicas 16:23-33). En Crónicas, es una canción de coronación. Israel la cantaba para conmemorar que el templo de Dios había sido terminado y que Dios finalmente había sido entronizado como Dios y rey de Israel. Por lo tanto, el salmista llama a todas las naciones de la Tierra a unirse para celebrar a Dios no solo como el Rey de Israel, sino también como el Rey de todo el mundo (Salmo 96:1). Su asiento real en Jerusalén era solo un pequeño reflejo de su reino en el Cielo, donde se sienta en el trono más alto rodeado de alabanzas eternas y gobernando sobre todo el universo (Salmo 96:2-3). De hecho, el Dios que reina en Jerusalén es diferente a cualquier otro dios hecho por el hombre, porque el Dios de Israel creó a la humanidad y a la Tierra en la que vive (Salmo 96:4-5). El Dios de Israel es el rey supremo de toda la creación y de todas las familias terrenales (Salmo 96:6).
Una vez más, el salmista llama a todas las naciones y a los extranjeros a celebrar la venida de Dios a su templo en Israel. Pero esta vez es porque el salmista cree que la entronización de Dios marca el comienzo de un reino eterno de justicia y equidad para todos los seres humanos (Salmo 96:7-10). Este reinado de justicia es tan seguro y vívido que el salmista describe los cielos, los océanos, los campos, los animales y los árboles uniéndose a las naciones para celebrar que su creador común ha tomado su trono (Salmo 96:11-12). El salmo termina con todo el pueblo de Dios y toda la creación de Dios cantando de alegría y dando la bienvenida al reino de Dios en medio de ellos (Salmo 96:13).
¿Dónde está el Evangelio?
El descenso de Dios al templo de Jerusalén fue motivo de celebración mundial. Pero esa no fue la única vez que Dios visitó su templo para comenzar su reinado. Dios se apareció de nuevo en Jerusalén cuando Jesús llegó a su pueblo montado en un burro. Al igual que el Salmo 96 se cantaba cuando la presencia de Dios cayó en Israel muchos años antes, Jesús llegó a Jerusalén entre cantos de alegría cuando el tan esperado rey de Israel llegó a la ciudad (Mateo 21:7-11). Y, como esperaba el salmista, el reinado de Dios como rey comenzó con el establecimiento de la justicia. Jesús puso fin a las prácticas corruptas que vio en el templo y alivió a los pobres y a los victimizados (Mateo 21:12-16). Jesús es el Dios del Salmo 96, que ha venido a su templo para gobernar al mundo con justicia.
Sin embargo, la gente del mundo no celebró las afirmaciones de Jesús de ser rey. En cambio, trataron de matarlo por amenazar su poder y su soberanía. Sin embargo, al rechazar a Dios como rey por parte de la nación, solo se apresuraron a su coronación y entronización. Como un rey, lo vistieron de púrpura, le colocaron una corona en la cabeza y los soldados enemigos se inclinaban voluntariamente ante él (Mateo 27:27-29). Jesús fue enterrado bajo su vigilancia, pero solo tres días después resucitó de entre los muertos y ascendió a un trono celestial por encima de todos los poderes del mundo (Hebreos 12:2; Mateo 28:18). Mediante su muerte y resurrección, Jesús ha demostrado ser más poderoso que cualquier dios artificial. Y desde su trono de poder eterno, promete castigar todo mal, reivindicar a los acusados falsamente y llevar la justicia perfecta a nuestro injusto mundo. La Biblia nos dice que un día próximo, las montañas, los océanos, las aves, los árboles y las personas de todas las naciones cantarán y celebrarán que Jesús es el Rey entronizado del universo (Apocalipsis 5:13, 19:1-11). Así que, como nos pide el salmista, celebremos que Jesús es el Rey y que gobernará el mundo con justicia para siempre.
Compruébalo por ti mismo
Ruego para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que lo creó todo y que gobierna a todos. Y que veas a Jesús como el Rey que gobierna el mundo con justicia.