Los salmos 120-134 forman un libro de cantares llamado "
Los cantares de la subida". Jerusalén, que albergaba el templo de Dios, estaba situada en una colina a la que los adoradores ascendían para estar en la presencia de Dios. Después de que el pueblo de Dios fue exiliado de Jerusalén a naciones malvado, comenzó a regresar en peregrinaciones a esta ciudad de montaña de la presencia de Dios. Los Cantares de Ascensión eran cantados por viajeros que subían a Jerusalén desde el exilio y por aquellos que anhelaban ascender desde entre las naciones. Estos 15 Salmos están organizados en grupos de cinco. Los cinco primeros Salmos (120-124) cuentan la historia de una travesía de un peregrino desde el exilio hasta Jerusalén.
El Salmo 120 presenta a un peregrino atrapado en la zona de guerra del exilio, que anhela regresar a la paz de Jerusalén. Durante demasiado tiempo, su hogar ha sido como lugares desiertos conocidos por la violencia y la guerra (Salmo 120:5-6). A su alrededor, los enemigos abren la boca como bestias voraces para calumniarlo a él y a su Dios (Salmo 120:2). Por lo tanto, pide a Dios en oración que lo rescate (Salmo 120:1). Ha intentado llevar la paz de Jerusalén a las naciones violentas que lo esclavizan, pero cuanto más lo intenta, más le hacen la guerra (Salmo 120:7).
En el Salmo 121, el deseo del peregrino de visitar Jerusalén lo lleva a una travesía a través del exilio hacia la morada de Dios. El peregrino levanta sus ojos de la violencia de las naciones que lo rodean para ver la montaña de Jerusalén a lo lejos (Salmo 121:1). Mientras se va, sus compañeros exiliados le bendicen y le aseguran que el Dios del Cielo y de la Tierra lo acompañará en su travesía (Salmo 121:2-3a). Dios guiará sus pies con seguridad por los caminos peligrosos (Salmo 121:3-4). Dios lo protegerá de la violencia de las naciones como una tienda de campaña protege a un viajero de los elementos (Salmo 121:5-7). Dios estará con él y lo protegerá en cada paso del camino hasta que lo lleve a casa sano y salvo (Salmo 121:8).
En el centro de estos cinco Cantares de Ascensión, en el Salmo 122, el peregrino se alegra, porque finalmente ha llegado a Jerusalén (Salmo 122,1). Los pies protegidos en la travesía ahora permanecen seguros dentro de la casa de Dios (Salmo 122:2). Libre de la violencia y del mal del exilio y de las naciones, el peregrino agradecido se maravilla de lo bien que esta ciudad alberga al pueblo de Dios (Salmo 122:3-4). Dentro de los muros bien protegidos de Jerusalén, sus líderes gobiernan con justicia (Salmo 122:5). Todos los ciudadanos y peregrinos están llamados a orar por la paz y la prosperidad de Jerusalén (Salmo 122:6-7). Porque la paz en la ciudad de Dios significa paz en la casa de Dios (Salmo 122:9). Cuando Dios vive con su pueblo, la paz y la justicia se extienden desde Jerusalén a las naciones vecinas que las oprimían (Salmo 122:8).
Partiendo del centro de estos cinco cantares, en el Salmo 123, el peregrino está fuera de Jerusalén y una vez más necesitado. Mira a Dios como lo hizo al comienzo de su travesía pero, esta vez, el trono de Dios no está solo en una colina en Jerusalén, sino en el cielo (Salmo 123:1). Sabe que Dios no es una deidad local como las que adoran las naciones en el exilio. Dios gobierna todo el Cielo y la Tierra (Salmo 121:2; 124:8). Y como Dios controla toda la creación, todos los peregrinos pueden recurrir a él en busca de ayuda, como los siervos recurren a su amo. En lealtad y dependencia, toman su mano y se inclinan ante él (Salmo 123:2). Han sido esclavizados y humillados por el gobierno de naciones malvado durante demasiado tiempo (Salmo 123:4). Así que toman la mano de Dios y le piden al amo del Cielo que los libere de los amos de las naciones (Salmo 123:3).
En el Salmo 124, al final del primer grupo de los Cantares de Ascensión, los peregrinos se regocijan de que Dios haya respondido a sus oraciones y los haya rescatado de las violentas naciones del exilio (Salmo 124:2). Dios ha cerrado las bocas voraces de las naciones que se abrieron contra el peregrino al comienzo de los cantos (Salmo 124:3,6). Los peregrinos casi se ahogaron en el diluvio del poder de las naciones en el exilio, pero Dios los sacó justo a tiempo (Salmo 124:4,7). La única razón dada para este rescate es que Dios estaba de su lado (Salmo 124:1). El Dios de Israel puede rescatarlos debido a quién es: el Creador y Gobernante, no solo de Jerusalén, sino del Cielo y la Tierra (Salmo 124:8).
¿Dónde está el Evangelio?
Estos cinco primeros Cantares de Ascensión describen la peregrinación del pueblo de Dios desde la violencia del exilio hasta un hogar pacífico con Dios. Al igual que Israel en su pasado, los peregrinos comienzan como esclavos exiliados, son conducidos a través del desierto, a la sombra de una tienda de campaña y llevados a la fortaleza de la paz en Jerusalén, desde donde servirán a Dios para bendecir a todas las naciones. En Jesús, también nosotros podemos cantar estos himnos de peregrinos.
Jesús mostró a su pueblo cómo ascender del exilio a su reino celestial de paz. Al igual que el peregrino, Jesús estaba rodeado de naciones violentas que querían destruirlo. Cuanto más hablaba de paz, más le hacían la guerra. Cuando Jesús levantó los ojos a Jerusalén y viajó allí en una peregrinación de paz, los gobernantes de la ciudad no actuaron de manera justa ni pacífica (Lucas 22:47-54). En cambio, actuaron como las naciones y exiliaron a Jesús hasta su muerte. Pero Jesús, como verdadero siervo, puso sus ojos en el Dios del cielo y confió en que él lo levantaría de las aguas del diluvio y de las bocas voraces de sus enemigos, de las naciones y de la tumba (Lucas 23:46). Y como Dios estaba con él, Jesús ascendió de la tumba al trono más alto en el cielo. Desde esta ciudad celestial de paz, Jesús gobierna con justicia, extendiendo su reino por toda la tierra.
Jesús es ahora nuestra canción de ascensión. Ascenderemos a nuestro hogar con él siguiendo su camino desde el exilio. No solo estamos rodeados por la violencia de las naciones, sino que contribuimos a ella. Pero cuando levantamos los ojos a Jesús, él nos saca del exilio y nos cubre con su presencia, llenándonos del Espíritu Santo (1 Corintios 3:16). Jesús lleva a sus peregrinos a la fortaleza de una nueva ciudad de paz, la Iglesia. Desde esta ciudad santa, gobernamos con paz y justicia, extendiendo el hogar de Dios por todo el Cielo y la Tierra. Y un día, la nueva Jerusalén celestial saldrá del cielo y morará en la Tierra para siempre. Los mares caóticos de las naciones que amenazan con tragarnos ya no existirán (Apocalipsis 21:1-3). Luego tomaremos la mano de Jesús como siervos en su hogar eterno, donde todas las oraciones de rescate serán contestadas.
Compruébalo por ti mismo
Ruego para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que está con nosotros para sacarnos de nuestro exilio. Y que veas a Jesús como aquel que descendió a nuestra violencia y muerte para mostrarnos cómo ascender a su hogar para siempre.