Qué está sucediendo
Los salmos 120-134 forman un cancionero llamado "Los cantares del ascenso". Jerusalén, que albergaba el templo de Dios, estaba situada en una colina a la que los fieles ascendían para estar en la presencia de Dios. Después de que el pueblo de Dios fuera exiliado de Jerusalén hacia las naciones impías / injustas, comenzó a regresar en peregrinación a esta ciudad de montaña de la presencia de Dios. Los Cantares de la Ascensión eran cantados por los viajeros que subían a Jerusalén después del exilio y por aquellos que anhelaban ascender de entre las naciones. Estos 15 Salmos están organizados en grupos de cinco. Los cinco primeros Salmos (120-124) cuentan la historia de la travesía de un peregrino desde el exilio hasta Jerusalén.
El Salmo 120 presenta a un peregrino atrapado en la zona de guerra del exilio, que anhela regresar a la paz de Jerusalén. Durante demasiado tiempo, su hogar ha sido como un lugar desértico conocido por la violencia y la guerra (Salmo 120:5-6). A su alrededor, los enemigos abren la boca como fieras rapaces para calumniarlo a él y a su Dios (Salmo 120:2). Por lo tanto, le pide a Dios en oración que lo rescate (Salmo 120:1). Ha intentado llevar la paz de Jerusalén a las naciones violentas que lo esclavizan, pero cuanto más lo intenta, más le atacan (Salmo 120:7).
En el Salmo 121, el deseo del peregrino de llegar a Jerusalén lo lleva a una travesía a través del exilio hacia la morada de Dios. El peregrino levanta la vista lejos de la violencia de las naciones que lo rodean para ver la montaña de Jerusalén a lo lejos (Salmo 121:1). Mientras avanza, sus compañeros de exilio lo bendicen y le aseguran que el Dios del Cielo y de la Tierra lo acompañará en su travesía (Salmo 121:2-3a). Dios guiará sus pies con seguridad por los caminos peligrosos (Salmo 121:3-4). Dios lo protegerá de la violencia de las naciones como una tienda de campaña protege a un viajero de los elementos (Salmo 121:5-7). Dios estará con él y lo protegerá en cada paso del camino hasta que lo lleve a casa sano y salvo (Salmo 121:8).
En el centro de estos cinco Cantares de Ascensión, en el Salmo 122, el peregrino se regocija, porque por fin ha llegado a Jerusalén (Salmo 122,1). Los pies protegidos durante la travesía ahora permanecen seguros dentro de la casa de Dios (Salmo 122:2). Libre de la violencia y el mal del exilio y de las naciones, el agradecido peregrino se maravilla ante lo bien que esta ciudad alberga al pueblo de Dios (Salmo 122:3-4). Dentro de las bien protegidas murallas de Jerusalén, sus líderes gobiernan con justicia (Salmo 122:5). A continuación, se invita a todos los ciudadanos y peregrinos a orar por la paz y la prosperidad de Jerusalén (Salmo 122:6-7). Porque la paz en la ciudad de Dios significa la paz en la casa de Dios (Salmo 122:9). Cuando Dios vive con su pueblo, la paz y la justicia se extienden desde Jerusalén a las naciones vecinas que las oprimían (Salmo 122:8).
Partiendo del centro de estos cinco himnos, en el Salmo 123, el peregrino está fuera de Jerusalén y una vez más se encuentra necesitado. Mira a Dios como lo hacía al comienzo de su travesía pero, esta vez, el trono de Dios no está solo en una colina de Jerusalén, sino en el Cielo (Salmo 123:1). Sabe que Dios no es una deidad local como las que adoran las naciones en el exilio. Dios gobierna todo el Cielo y la Tierra (Salmo 121:2; 124:8). Y como Dios controla toda la creación, todos los peregrinos pueden recurrir a él en busca de ayuda, como los siervos recurren a su amo. En lealtad y dependencia, toman su mano y se inclinan ante él (Salmo 123:2). Han sido esclavizados y humillados por el gobierno de naciones impías / injusto durante demasiado tiempo (Salmo 123:4). Por lo tanto, toman la mano de Dios y le piden al amo del Cielo que los libere de los amos de las naciones (Salmo 123:3).
En el Salmo 124, que termina el primer grupo de los Cantares de Ascensión, los peregrinos se regocijan de que Dios haya contestado sus oraciones y los haya rescatado de las violentas naciones del exilio (Salmo 124:2). Dios ha cerrado las bocas voraces de las naciones que se abrían contra el peregrino al comienzo de los cantos (Salmo 124:3,6). Los peregrinos casi se ahogaron en el diluvio que causaron las naciones durante el exilio, pero Dios los sacó justo a tiempo (Salmo 124:4,7). La única razón que se da para este rescate es que Dios estaba de su lado (Salmo 124:1). El Dios de Israel puede rescatarlas debido a quien es: el Creador y el Gobernante, no solo de Jerusalén, sino del Cielo y la Tierra (Salmo 124:8).
¿Dónde está el Evangelio?
Estos cinco primeros Cantares de Ascensión describen la peregrinación del pueblo de Dios desde la violencia del exilio hasta un hogar en paz con Dios. Al igual que Israel en el pasado, los peregrinos comienzan como esclavos exiliados, son conducidos a través del desierto, a la sombra de una tienda de campaña y llevados a la fortaleza de la paz en Jerusalén, desde donde servirán a Dios para bendecir a todas las naciones. En Jesús, nosotros también podemos cantar estos himnos de peregrinación.
Jesús mostró a su pueblo cómo ascender del exilio a su reino celestial de paz. Al igual que el peregrino, Jesús estaba rodeado de naciones violentas que querían destruirlo. Cuanto más hablaba de paz, más le atacaban. Cuando Jesús levantó la vista a Jerusalén y viajó hasta allí en una peregrinación de paz, los gobernantes de la ciudad no actuaron de manera justa ni pacífica (Lucas 22:47-54). En cambio, actuaron como las naciones y exiliaron a Jesús hasta su muerte. Pero Jesús, como verdadero siervo, puso sus ojos en el Dios del Cielo y confió en que Él lo resucitaría de las aguas del diluvio y de las bocas voraces de sus enemigos, de las naciones y de la tumba (Lucas 23:46). Y como Dios estaba con él, Jesús ascendió al trono más alto del Cielo. Desde esta ciudad celestial de paz, Jesús gobierna con justicia y extiende su reino por toda la Tierra.
Jesús es ahora nuestro canto de ascensión. Ascenderemos a nuestro hogar con él siguiendo el camino que trajo para salir del exilio. No solo estamos rodeados por la violencia de las naciones, sino que contribuimos a ella. Sin embargo, cuando levantamos los ojos a Jesús, él nos saca del exilio y nos cubre con su presencia, llenándonos del Espíritu Santo (1 Corintios 3:16). Jesús lleva a sus peregrinos a la fortaleza de una nueva ciudad de paz, la Iglesia. Desde esta ciudad santa, gobernamos con paz y justicia, extendiendo el hogar de Dios por el Cielo y la Tierra. Y un día, la nueva Jerusalén celestial surgirá del Cielo y morará en la Tierra para siempre. Los mares caóticos de las naciones que amenazan con tragarnos ya no existirán (Apocalipsis 21:1-3). Luego, tomaremos la mano de Jesús como siervos en su hogar eterno, donde todas las oraciones de rescate serán contestadas.
Compruébalo por ti mismo
Ruego para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que está con nosotros para sacarnos de nuestro exilio. Y que veas a Jesús como aquel que descendió a nuestra violencia y muerte para mostrarnos cómo ascender a su hogar para siempre.