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Dévotion

1 Chroniques 9.35-14.17

L'ascension du roi de Dieu

Dans 1 Chroniques 9.35-14.17, nous voyons que là où David a échoué, Jésus obéit parfaitement, livrant sa vie afin que la direction de Dieu réside de façon permanente non pas dans une arche au sein d'une ville, mais dans tout son peuple.

Que se passe-t-il ?

Après neuf chapitres de généalogies, nous recevons un avertissement solennel : ne pas écouter Dieu, c'est un suicide national. Saül, le premier roi d'Israël, combat les Philistins, l'ennemi ancestral d'Israël, et il est en train de perdre (1 Chroniques 10.1-2). Il est grièvement blessé. Plutôt que de se laisser capturer, Saül se donne la mort et laisse son peuple être capturé (1 Chroniques 10.3-7). Lorsque les Philistins trouvent son corps, ils lui coupent la tête, le dépouillent de ses vêtements et célèbrent sa fin (1 Chroniques 10.8-10). Le Chroniste nous dit que tout cela est arrivé parce que Saül n'a pas cherché la direction de Dieu, ni dans sa loi ni par ses prophètes (1 Chroniques 10.13-14).

Au lendemain de la défaite de Saül, tout Israël se rassemble auprès de David et prête allégeance au roi que Dieu a choisi pour régner sur Israël (1 Chroniques 11.1-3). Dieu est avec David et le conduit ; David s'empare aussitôt d'une nouvelle capitale, Jérusalem (1 Chroniques 11.4-9). Plus David suit la direction de Dieu, plus son armée devient nombreuse et victorieuse (1 Chroniques 11.10-47). Finalement, même ceux qui étaient autrefois fidèles à Saül se rallient à David, reconnaissant que combattre pour David, c'est combattre pour Dieu (1 Chroniques 12.1-39). Alors que le règne de Saül, sourd à la voix de Dieu, avait apporté la défaite et la mort, le roi David, en écoutant Dieu, apporte à Israël l'unité, la victoire et la joie (1 Chroniques 12.40).

Comme symbole de son désir de gouverner Israël selon la direction de Dieu, David prend des dispositions pour faire monter l'Arche de l'Alliance à Jérusalem (1 Chroniques 13.1-4). C'est de l'arche que Dieu parlait, et à l'intérieur de l'arche se trouvaient les Dix Commandements (Exode 25.10-22). Les Dix Commandements résumaient la direction légale que Dieu avait donnée à Israël. David était censé posséder sa propre copie de toutes les lois de Dieu (Deutéronome 17.18-20). Mais David ne suit pas la direction écrite de Dieu concernant la manière de transporter l'arche. Il manie mal cet objet saint, et l'un des hommes de David en meurt (1 Chroniques 13.7-11). Craignant que sa négligence ne se répercute sur Jérusalem, David détourne l'arche vers la maison d'un prêtre, jusqu'à ce qu'il soit en mesure de la faire entrer correctement dans Jérusalem (1 Chroniques 13.12-14).

À mesure que David écoute plus attentivement la direction de Dieu, Dieu amène d'autres nations à reconnaître la réussite d'Israël. La nation de Tyr offre à la jeune nation d'Israël les matériaux bruts nécessaires à la construction d'un palais royal (1 Chroniques 14.1-7). Mais les Philistins, cette même nation qui avait fait la guerre à Saül, ne se réjouissent pas de l'ascension d'Israël (1 Chroniques 14.8-9). Contrairement à Saül, cependant, David demande la direction de Dieu, et Dieu bat les Philistins (1 Chroniques 14.11-16). À la suite de ces victoires, il ne faut pas longtemps pour que tous les voisins d'Israël commencent à craindre cette nation d'Israël en plein essor (1 Chroniques 14.17). 

Où est l'évangile ?

Quand le roi de Dieu écoute la voix de Dieu, il prospère. Mais quand il ne l'écoute pas, il meurt. Les premiers lecteurs des Chroniques auraient vu un parallèle entre l'humiliation de Saül et celle d'Israël. De même que la tête et l'armure de Saül furent emportées dans les temples philistins, ainsi les dirigeants de Jérusalem, les objets saints et l'arsenal furent emportés à Babylone (2 Chroniques 36.15-20). La tragédie du premier roi d'Israël est devenue la tragédie d'Israël comme nation. Si eux, en tant que nouvelle génération de dirigeants, veulent rebâtir leur pays, ils doivent, comme David, demander la direction de Dieu, écouter la voix de Dieu et obéir humblement.

En définitive, l'unité, la victoire et la paix dans lesquelles David a commencé à conduire son peuple ne seraient pleinement réalisées que dans le descendant de David, Jésus (Matthieu 1.1). Comme David, Jésus demandait souvent à Dieu sa direction (Luc 5.16 ; 6.12). Comme David, Jésus a obéi à ce que Dieu lui demandait (Jean 5.19 ; 14.31), à un point tel que Jésus est appelé la direction de Dieu faite chair (Jean 1.14). Mais au moment le plus décisif, lorsque David a voulu placer la direction de Dieu au cœur de son royaume pour orienter toutes leurs décisions, David n'a pas écouté, et cela a coûté la vie à un homme. Or là où David a échoué, Jésus n'a pas échoué. Par obéissance, Jésus a livré sa propre vie afin que la direction de Dieu réside de façon permanente non pas dans une arche au sein d'une ville, mais dans tout son peuple (Philippiens 2.8). Grâce à Jésus, la direction de Dieu habite en nous de façon permanente (Jean 14.26). Et rien ne peut empêcher l'unité, la victoire et la paix de Dieu de régner à jamais sur le peuple de Dieu.

 Voyez par vous-même

Je prie que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui conduit son peuple vers la vie et la paix. Et puissiez-vous voir Jésus comme votre Roi, celui qui a écouté la direction de Dieu et qui nous mène à la victoire.

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