Que se passe-t-il ?
Jusqu’ici dans la Genèse, nous avons vu la promesse que Dieu a faite au sujet de l’un des descendants d’Ève continuer de se vérifier (Genèse 3.15). À travers le meurtre d’Abel par Caïn, à travers le Déluge, à travers la division des fils de Noé, et à travers la dispersion à Babel, Dieu s’est préservé un peuple.
Nous arrivons maintenant à l’un des enfants les plus importants d’Ève : un homme nommé Abram, plus tard renommé Abraham (Genèse 11.29). Dieu appelle Abram à quitter son pays, sa famille et son peuple, à s’éloigner de l’orgueil et de l’idolâtrie du monde, semblables à ceux de Babel, afin de former un peuple nouveau qui lui appartienne (Genèse 12.1).
Dieu fait à Abram une triple promesse.
Premièrement, Dieu fera d’Abram une grande nation. Sa descendance sera aussi nombreuse que les étoiles du ciel (Genèse 15.5). Cela accomplit le dessein originel de Dieu pour Adam et Ève dans le jardin : être féconds, se multiplier et remplir la terre de son image (Genèse 1.28).
Deuxièmement, Dieu bénira Abram, et par lui toutes les familles de la terre seront bénies (Genèse 12.2-3). Adam et Ève devaient répandre la vie et la bénédiction de Dieu dans le monde entier, mais ils ont répandu à la place la malédiction et la mort. Par Abram, Dieu reprend le fil de l’histoire.
Troisièmement, Dieu promet de donner à Abram et à ses enfants le pays de Canaan (Genèse 12.1, 7). Comme l’Éden, ce pays devait être un lieu de la présence et de la provision de Dieu, le point de départ à partir duquel sa gloire se répandrait sur toute la terre.
Mais presque aussitôt, cette promesse est menacée. Une famine pousse Abram en Égypte, où il ment au sujet de sa femme Saraï, et le Pharaon l’emmène dans son palais (Genèse 12.10-15). Ici, la lignée de la promesse — la descendance d’Ève — est mise en danger par une descendance rivale. Le Pharaon, roi d’Égypte, devient le premier grand représentant de la lignée du serpent, cherchant à corrompre le peuple que Dieu a choisi. Mais Dieu protège Saraï, frappe la maison du Pharaon de plaies et le contraint à laisser partir Abram avec de grandes richesses (Genèse 12.17-20). Ce récit est une préfiguration de l’exode, lorsque Dieu frappera de nouveau le Pharaon de plaies, libérera son peuple et le bénira avec les richesses de l’Égypte.
Ainsi, Genèse 12 nous donne à la fois la promesse de la bénédiction de Dieu par Abram et une image de la manière dont Dieu préservera de la corruption du serpent la descendance qu’il a choisie.
Où est l’évangile ?
Jésus est la véritable descendance d’Abraham et l’enfant promis d’Ève. Dieu n’allait pas introduire la royauté dans sa famille par la corruption du Pharaon, mais par son propre Fils. Jésus est né d’une femme (Galatiens 4.4) et, en tant que Roi du monde, il vient apporter la bénédiction à toutes les nations.
Par Jésus, Dieu s’est formé une famille si nombreuse qu’on ne peut la compter, issue de toute tribu, de toute langue et de toute nation (Apocalypse 7.9).
Par Jésus, toutes les nations sont bénies. Quiconque met sa confiance en lui est introduit dans la relation d’alliance que Dieu a établie avec Abraham et reçoit la même bénédiction d’appartenance (Galatiens 3.8-9).
Par Jésus, nous entrons dans la véritable Terre promise : la vie dans la présence de Dieu pour toujours. Canaan n’a jamais été le but final. Ce pays annonçait un renouvellement du monde entier, quand Jésus reviendra, refaçonnera la création et habitera avec son peuple dans un nouveau ciel et une nouvelle terre (Apocalypse 21.3).
La descendance du serpent peut bien menacer la promesse de Dieu, mais en Jésus, la promesse reçoit son accomplissement véritable et définitif. Le Roi lui-même est devenu l’Agneau, donnant sa vie pour faire sortir les hommes du pays de la mort et les faire entrer dans sa famille de vie.
Voyez par vous-même
Je prie que le Saint Esprit vous montre le Dieu qui protège son peuple de la corruption et qui tient ses promesses. Et puissiez-vous voir Jésus comme la véritable descendance d’Abraham et le véritable Roi qui apporte au monde la bénédiction, l’appartenance et la vie éternelle.