Was geschieht hier?
Bisher haben wir in 1. Mose gesehen, dass die Verheißung, die Gott über einen der Nachkommen Evas gegeben hat, weiterhin gilt (1. Mose 3,15). Durch Kains Mord an Abel, durch die Sintflut, durch die Aufteilung der Kinder Noahs und durch die Zerstreuung in Babel hindurch hat Gott sich ein Volk bewahrt.
Nun kommen wir zu einem der wichtigsten Kinder Evas – einem Mann namens Abram, der später in Abraham umbenannt wird (1. Mose 11,29). Gott ruft Abram heraus aus seinem Land, seiner Familie und seinem Volk, weg von dem babelartigen Stolz und der Abgötterei der Welt, um ein neues Volk zu bilden, das ihm gehört (1. Mose 12,1).
Gott gibt Abram eine dreifache Verheißung.
Erstens wird Gott Abram zu einem großen Volk machen. Seine Nachkommen werden so zahlreich sein wie die Sterne am Himmel (1. Mose 15,5). Damit erfüllt sich Gottes ursprüngliche Absicht für Adam und Eva im Garten: fruchtbar zu sein, sich zu vermehren und die Erde mit seinem Bild zu füllen (1. Mose 1,28).
Zweitens wird Gott Abram segnen, und durch ihn werden alle Geschlechter der Erde gesegnet (1. Mose 12,2-3). Adam und Eva sollten Gottes Leben und Segen in der ganzen Welt ausbreiten, doch stattdessen breiteten sie Fluch und Tod aus. Durch Abram nimmt Gott diese Geschichte wieder auf.
Drittens verspricht Gott, Abram und seinen Kindern das Land Kanaan zu geben (1. Mose 12,1.7). Wie Eden sollte dieses Land ein Ort von Gottes Gegenwart und Versorgung sein, der Ausgangspunkt dafür, dass seine Verherrlichung sich über die ganze Erde ausbreitet.
Doch fast sofort ist diese Verheißung bedroht. Ein Fasten treibt Abram nach Ägypten, wo er über seine Frau Sarai lügt, und der Pharao nimmt sie in seinen Palast (1. Mose 12,10-15). Hier gerät die Linie der Verheißung – der Nachkomme Evas – durch einen rivalisierenden Nachkommen in Gefahr. Der Pharao, der König von Ägypten, wird zum ersten großen Vertreter der Linie der Schlange, der das Volk verderben will, das Gott erwählt hat. Doch Gott beschützt Sarai, schlägt das Haus des Pharao mit Plagen und zwingt ihn, Abram mit großem Reichtum ziehen zu lassen (1. Mose 12,17-20). Die Geschichte ist eine Vorschau auf den Auszug aus Ägypten (2. Mose), wenn Gott den Pharao erneut mit Plagen schlagen, sein Volk befreien und es mit den Reichtümern Ägyptens beschenken wird.
So zeigt uns 1. Mose 12 zugleich die Verheißung von Gottes Segen durch Abram und ein Bild davon, wie Gott seine erwählte Nachkommenschaft vor dem Verderben durch die Schlange bewahren wird.
Wo ist das Evangelium?
Jesus ist der wahre Nachkomme Abrahams und das verheißene Kind Evas. Gott wollte das Königtum nicht durch die Verderbnis des Pharao in seine Familie bringen, sondern durch seinen eigenen Sohn. Jesus wird von einer Frau geboren (Galater 4,4), und als König der Welt kommt er, um allen Völkern Segen zu bringen.
Durch Jesus hat Gott sich eine Familie geschaffen, die so zahlreich ist, dass niemand sie zählen kann – aus allen Stämmen, Sprachen und Nationen (Offenbarung 7,9).
Durch Jesus werden alle Völker gesegnet. Wer ihm vertraut, wird in die Bundesbeziehung hineingenommen, die Gott mit Abraham geschlossen hat, und empfängt denselben Segen der Zugehörigkeit (Galater 3,8-9).
Durch Jesus treten wir in das wahre Gelobte Land ein – in das Leben in Gottes Gegenwart für immer. Kanaan war nie das endgültige Ziel. Es wies voraus auf eine weltweite Erneuerung, bei der Jesus wiederkommen, die Schöpfung neu machen und in einem neuen Himmel und einer neuen Erde bei seinem Volk wohnen wird (Offenbarung 21,3).
Die Nachkommenschaft der Schlange mag Gottes Verheißung bedrohen, doch in Jesus kommt die Verheißung zu ihrer wahren und endgültigen Erfüllung. Der König selbst wurde zum Lamm und gab sein Leben hin, um Menschen aus dem Land des Todes herauszuführen und in seine Familie des Lebens hineinzubringen.
Sieh selbst
Ich bete, dass der Heilige Geist dir den Gott zeigt, der sein Volk vor dem Verderben bewahrt und seine Verheißungen hält. Und mögest du Jesus als den wahren Nachkommen Abrahams sehen und als den wahren König, der der Welt Segen, Zugehörigkeit und ewiges Leben bringt.