Que se passe-t-il ?
Le Psaume 44 consigne le cri des quelques innocents tragiquement emportés dans le châtiment des nombreux coupables. Le psalmiste se souvient du temps où Israël n'avait pas transgressé les commandements de Dieu. Lorsque la main de Dieu était avec elle, elle remportait victoire après victoire (Psaume 44.1-2). Il se souvient de la faveur pleine d'amour de Dieu et de son sourire qui ont planté les Israélites dans un pays où ils pouvaient prospérer (Psaume 44.2-3).
Mais le psalmiste se souvient aussi comment Israël s'est enfoncée dans la désobéissance, et comment même ceux, peu nombreux, qui demeuraient obéissants à Dieu ont souffert les conséquences de la majorité rebelle. Israël ne jouissait plus de la faveur de Dieu dans le combat (Psaume 44.9). Au lieu qu'Israël pille ses ennemis, les ennemis d'Israël l'ont pillée. Au lieu d'être fermement plantée dans sa patrie, Israël fut emmenée en exil et dispersée parmi des nations qui ne se souciaient pas de savoir qui était coupable ou qui était innocent (Psaume 44.10-11). Les innocents, comme des brebis destinées à l'abattoir, furent entourés d'ennemis et livrés à la honte et au déshonneur (Psaume 44.13-16).
Mais l'humiliation des quelques fidèles ne s'accorde pas avec leur obéissance. Ils n'avaient ni oublié Dieu ni dévié de ses commandements, mais Dieu semble avoir oublié son engagement envers eux (Psaume 44.17-18). Dieu les avait écrasés avec les coupables et les avait tous ensevelis dans les ténèbres de l'exil (Psaume 44.19, 25). Le psalmiste plaide leur innocence et demande à Dieu de les délivrer. Dieu sait qu'il n'y a en eux aucune infidélité, et pourtant ils souffrent comme s'ils étaient coupables (Psaume 44.20-22). Il appelle Dieu à se réveiller de son sommeil et à relever les quelques fidèles de la mort de l'exil (Psaume 44.23). Leur souffrance n'est pas de leur faute ; c'est pourquoi ils supplient Dieu de se lever et de les racheter dans son amour (Psaume 44.26).
Où est l'évangile ?
Comme Israël, Jésus a joui dans sa vie de la faveur pleine d'amour de Dieu (Matthieu 3.17). Le bras puissant de Dieu lui a donné la victoire. Ses miracles ont dépouillé les démons de leurs captifs humains et libéré des gens de l'esclavage de la maladie et de la mort. Jésus, le véritable Israélite, a remporté des victoires pour Dieu par la puissance de Dieu.
Et comme les quelques innocents d'Israël, Jésus n'a jamais oublié la loi de Dieu ni dévié dans la désobéissance. Mais tout comme ce reste fidèle, Jésus a lui aussi été vaincu et dépouillé par ses ennemis, sans aucune faute de sa part. Comme une brebis marquée pour l'abattoir, Jésus fut livré à la honte et au déshonneur de la crucifixion (Ésaïe 53.7). Son exil ne fut pas parmi les nations, mais parmi les morts.
Les quelques fidèles d'Israël ont demandé à Dieu de se réveiller, de ressusciter et de racheter Israël à cause de son amour et de leur innocence. Et Jésus a répondu à leurs prières. Dans la résurrection de Jésus, Dieu s'est réveillé de son sommeil et a racheté son peuple dans un amour indéfectible. Et, de manière étonnante, par la mort de Jésus, celui qui était vraiment innocent, Dieu trouve aussi le moyen de sourire non seulement aux quelques innocents, mais aussi aux nombreux coupables (Ésaïe 53.12). La résurrection de Jésus est plus grande qu'une victoire militaire. La mort, l'exil et le péché sont écrasés pour toujours par la résurrection de Jésus. Il plante tout son peuple dans un nouveau pays d'épanouissement, de rédemption et d'amour éternels.
Voyez par vous-même
Je prie que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui voit les innocents et leur sourit. Et puissiez-vous voir dans la mort innocente et la résurrection de Jésus le moyen par lequel même les coupables peuvent être relevés pour une vie nouvelle.