Que se passe-t-il ?
Le chant du Psaume 99 appelle le peuple de Dieu à l’adorer comme un Roi saint. Le mot « saint » signifie « séparé de » ou « unique ». Et le psalmiste veut que nous adorions la puissance, la justice et le pardon sans égal de Dieu. Il invite le peuple de Dieu à considérer combien Dieu est différent, unique et séparé de tout autre être dans l’univers.
Premièrement, le psalmiste célèbre Dieu comme un être doté d’une puissance unique et sainte. Dieu est roi, mais son trône, contrairement à celui de tout autre souverain, est flanqué d’êtres spirituels flamboyants appelés chérubins (Psaume 99.1). Et contrairement à tous les autres rois, son règne s’étend au-delà des frontières de son peuple en Israël et jusque dans tous les autres pays de la terre (Psaume 99.2). Chaque nation de la terre répond à son autorité et se soumet à lui (Psaume 99.1). Dieu est saint dans sa puissance universelle (Psaume 99.3).
Deuxièmement, Dieu est saint parce qu’il est juste. Il n’use pas de sa puissance sans égal pour profiter des autres, mais pour exercer la justice au milieu de son peuple (Psaume 99.4). Dieu punit le mal et récompense le bien. Contrairement à la plupart, il n’abuse jamais de son pouvoir absolu. Parce que Dieu est saint dans sa justice, il a toujours jugé et jugera toujours correctement (Psaume 99.5).
Enfin, le psalmiste loue le pardon saint et sans égal de Dieu. Dans sa sainte justice, Dieu écoute encore son peuple lorsqu’il lui demande grâce (Psaume 99.6). Même lorsque le peuple de Dieu et ses chefs sont dans l’erreur et ont désobéi à ses commandements, Dieu pardonne à son peuple, bien qu’il ait le droit de le punir. Dieu est saint d’une manière unique, car sa puissance sans égal et sa justice absolue n’empêchent ni sa miséricorde ni son pardon (Psaume 99.7-8). Pour ces trois raisons — le pardon, la justice et la puissance saints et uniques de Dieu — le peuple de Dieu doit l’adorer (Psaume 99.9).
Où est l’évangile ?
Le Roi saint du Psaume 99 a visité son peuple en la personne de Jésus (Hébreux 1.3). Au cours de sa vie, Jésus a manifesté toute la force de la sainte puissance de Dieu (Colossiens 1.19). Lorsque les ennemis de Jésus sont venus l’arrêter, il a révélé qu’il avait une armée d’anges à ses ordres (Matthieu 26.53). Puis, simplement en prononçant son nom, ceux qui venaient le saisir sont tombés à terre, soumis à son autorité (Jean 18.6). Jésus était la sainte puissance de Dieu dans la chair.
Jésus a aussi apporté la sainte justice de Dieu à son peuple. Il a pris la défense des victimes et humilié les orgueilleux (Jean 5.5-9 ; Luc 14.1-6). Il a défendu les pécheurs contre leurs accusateurs (Luc 5.20 ; Jean 8.3-11). Il a libéré les opprimés, guéri les malades et affranchi ceux qui étaient dans l’esclavage spirituel. Il a honoré les femmes et les exclus, touché les rejetés, et dit à ceux qui étaient avides de pouvoir de devenir comme de petits enfants (Jean 4.7-26 ; Matthieu 8.2-3 ; Matthieu 18.1-4). Jésus voyait et traitait les gens comme Dieu le faisait. Jésus était saint dans sa justice.
Enfin, Jésus manifeste le saint pardon de Dieu. Durant sa vie, il a pardonné aux pécheurs et a dit à ses disciples de pardonner à ceux qui leur avaient fait du tort (Matthieu 6.12). Il est venu dans le monde pour mourir en faveur de ceux qui avaient offensé Dieu. Même lorsque les bourreaux romains enfonçaient des clous dans ses mains et ses pieds, Jésus n’a pas crié de malédictions contre ses tortionnaires. Il a prié pour leur pardon (Luc 23.33-34). Alors que Jésus suffoquait sur la croix, un criminel à ses côtés lui a demandé grâce, et Jésus la lui a accordée gratuitement (Luc 23.41-43). Il a versé son sang et est mort dans l’agonie pour apporter le pardon à tous ceux qui le demandent (Matthieu 26.28 ; 1 Jean 1.9). Personne ne pardonne comme Jésus. Il est le Roi saint, qui est puissant, juste et prêt à pardonner.
Voyez par vous-même
Je prie pour que le Saint Esprit ouvre vos yeux afin que vous voyiez la sainte puissance, la justice et le pardon de Dieu. Et puissiez-vous voir en Jésus celui qui mérite toute votre adoration.