O que está acontecendo?
O salmista deseja fazer uma peregrinação ao templo de Jerusalém, mas, dolorosamente, não pode. Para ele, o templo é sua amada noiva, e ele desejaria não precisar passar mais um momento longe de seus átrios e da presença de Deus (Salmo 84.1-2). Ele tem inveja de todos os pardais que entram e saem voando do pátio do templo. Eles podem construir seus ninhos junto ao altar, onde os líderes oferecem sacrifícios e obtêm o perdão de Deus. Ele gostaria de ser como eles e experimentar novamente as bênçãos de estar tão perto de Deus (Salmo 84.3-4).
O salmista também gostaria de poder se juntar a outros que estão fazendo a peregrinação a Jerusalém. Ele já fez essa jornada antes e sabe que, mesmo enquanto viajam, a presença de Deus encontra os peregrinos no caminho. Quanto mais longe estão de casa, mais Deus lhes dá força, tornando estradas secas e perigosas tão fáceis de percorrer como veredas de jardins exuberantes e bem irrigados (Salmo 84.6-7). Mas, incapaz de se juntar aos seus compatriotas e ver a casa de Deus por si mesmo, ele suplica a Deus que proteja o rei — o governante que Deus designou para proteger o templo até que outros peregrinos como ele possam fazer a jornada (Salmo 84.8-9).
Depois de muito tempo separado do templo, o salmista sabe que os poucos dias que passou na presença de Deus são melhores que os milhares que suportou fora dela (Salmo 84.10). De fato, estar perto de Deus por um único momento é melhor que mil de qualquer outra coisa! Se pudesse, ele se contentaria em apenas ficar junto ao templo de Deus como um servo, porque Deus é como o sol. Todo aquele que está perto é aquecido, abençoado e recebe vida (Salmo 84.11). Mas o salmista também sabe que todo aquele que anseia estar com Deus será abençoado por ele, apesar da distância.
Onde está o Evangelho?
Como o salmista, muitos de nós nos sentimos longe de Deus e nos perguntamos se algum dia experimentaremos novamente o seu perdão e a sua bênção. Felizmente, Deus respondeu ao anseio do salmista, não permitindo que ele e outros peregrinos finalmente viajassem ao templo, mas enviando Jesus. Ele é o templo final de Deus para eles. Em Jesus, os anseios profundos do salmista pela presença, pela força e pelo perdão de Deus são satisfeitos — não pelo zelo de um peregrino pelo templo e pela sua jornada em direção a ele, mas pelo zelo de Deus por seu povo e pela sua jornada em direção a ele (João 6.38).
Jesus nos disse que ele era o templo definitivo do seu povo (João 2.19-21). Não porque ele se tornaria um edifício, mas porque, em seu próprio corpo, ele garantiria para sempre aquilo que o templo e seus sacrifícios sempre tiveram a intenção de oferecer: o acesso à presença de Deus por meio do perdão de Deus ao seu povo. Chegamos à presença de Deus não viajando a Jerusalém, mas simplesmente pedindo ao templo de Deus — o Espírito de Jesus — que venha a nós.
O salmista também pediu a Deus que protegesse o rei, para que este pudesse proteger o templo até que ele chegasse lá. E Jesus é o Rei que protege o templo de Deus para o benefício de peregrinos como nós (Hebreus 1.3-4). Jesus, o Rei, protege o templo morrendo como nosso sacrifício definitivo. Em sua morte na cruz, ele não apenas garante um perdão e uma bênção que a morte de animais no templo jamais poderia igualar, mas também torna essas bênçãos permanentes e eternas (Hebreus 10.4). Mas o Rei Jesus não deixou que o templo do seu corpo permanecesse morto; ele o ressuscitou para nunca mais morrer. Jesus, o Rei, foi vitorioso sobre o inimigo definitivo, e seu templo nunca mais será ameaçado. Isso significa que a presença de Deus, a sua bênção e o seu perdão estarão sempre prontos e à espera daqueles que quiserem recebê-los.
Veja por si mesmo
Oro para que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus que deseja estar com o seu povo e abençoá-lo. E que você veja Jesus como o Rei e o templo de Deus, que garante a sua presença e a sua bênção para sempre.