O que está acontecendo?
Os Salmos 146 a 150, às vezes chamados de hallel final ("louvor"), celebram o que todo o Saltério estava antecipando: a vinda do Rei de Israel, que governará o universo com verdadeira justiça. Cada salmo começa e termina com "aleluia" ("louvado seja Yahweh"), unindo cinco músicas em um desfile de louvor. Este desfile é o grande final do Livro Cinco dos Salmos, que dá voz aos cânticos de Israel do exílio, hinos para um povo que deixa o cativeiro na Babilônia e marcha sob a bandeira do Rei prometido.
O hallel final antecipa e celebra a esperança real de Israel: um Rei cujo governo justo traz paz, justiça e salvamento às nações. Ao longo dessas músicas, o escopo se amplia, expandindo-se da voz de um cantor solo ao coro cósmico de toda a criação.
O Salmos 146 começa com um único adorador, que adverte contra a confiança nos reis terrenos (Salmo 146:3). Governantes humanos prometem vida, mas não conseguem manter a respiração em seus próprios pulmões (Salmos 146:4). Mas o Rei que está por vir é diferente. Seu decreto real, sua palavra, criaram o céu e a terra (Salmos 146:5-6). Ele é o único Rei capaz de restaurar a vida ao mundo que ele criou. Portanto, sua realeza resgatará os oprimidos, alimentará os famintos, libertará os prisioneiros, abrirá os olhos dos cegos, defenderá a justiça, protegerá o estrangeiro, cuidará dos órfãos e das viúvas e impedirá a iniquidade (Salmos 146:7-9). Ao contrário dos respiros fugazes dos reis terrenos, seu reino de paz durará para sempre (Salmos 146:10).
No Salmo 147, todo o coro, coral de Jerusalém se junta ao único adorador enquanto celebram o resgate do exílio. O Rei libertou seu povo do cativeiro e o trouxe para o seu Reino de paz (Salmos 147:2). Esse Rei tem o poder de fazer sua vontade em qualquer nação (Salmos 147:4-6). Ele governa o mundo natural, comandando suas forças celestiais de granizo, vento e água para levar nações opressoras à ruína (Salmos 147:13-18). Nenhuma outra nação tem suas leis boas e justas e, portanto, outras nações lutam sob a iniquidade de governantes humanos (Salmos 147:19-20). Mas o Rei de Deus dará a palavra de Deus ao povo de Deus para trazer a paz de Deus à criação de Deus.
No Salmo 148, toda a criação responde em um coro cósmico. O reino invisível dos seres espirituais no mais alto céu adora a Deus (Salmos 148:1-2). O sol, a lua e as estrelas se curvam diante dele (Salmos 148:3). Na Terra, as montanhas mais altas e as árvores mais altas se juntam ao canto (Salmos 148:9-10). Cada pessoa, desde o governante mais poderoso até a menor criança, é chamada a louvar (Salmos 148:11-12). Até mesmo os mares caóticos, símbolos do mal espiritual que se encontra sob a terra, devem ceder a esse Rei, porque seu decreto real criou tudo (Salmos 148:5-7). No entanto, esse Rei, o governante de toda a criação, mora entre seu povo em Israel, que está perto de seu coração (Salmos 148:14).
No Salmos 149, o desfile se espalha pelo mundo. O povo resgatado de Deus se junta à Criação como mensageiros do Rei, por meio dos quais ele anuncia seu governo. Com o decreto real dele na boca, eles proclamam que o Criador do céu e da terra veio para reinar (Salmos 149:1-3). Conforme prometido, ele cuidará do oprimido e arruinará o opressor (Salmos 149:4). Israel levará as notícias da vinda deste Rei às nações, reivindicando o mundo inteiro como seu território legítimo. O louvor deles é retratado como uma espada — suas palavras serão o meio pelo qual Deus declarará vitória total sobre todos os outros reis (Salmos 149:6). Por meio da proclamação real deles, o Reino de Deus de justiça e paz se espalhará (Salmos 149:7-9).
O Salmo 150 é o grande final, onde a Terra inteira dá as boas-vindas a Deus como o verdadeiro Rei. Dos céus mais altos até o templo dele na terra, toda a criação é convocada a louvá-lo com trombeta, harpa, tamborim e todos os instrumentos da procissão real (Salmos 150:3-5). Esses desfiles musicais, que geralmente anunciam a vinda de um rei terreno, agora se tornarão a canção de todo o cosmos ao dar as boas-vindas ao seu Rei eterno, Deus, que governa todos os aspectos da criação (Salmos 150:6).
Onde está o Evangelho?
O hallel final é uma proclamação real: Deus veio como Rei. No mundo romano dos dias de Jesus, essas proclamações eram chamadas de "evangelhos", as boas novas de que um novo imperador tinha chegado ao poder ou que seu reino se espalhava para novas regiões. Quando Jesus chega, dizendo: "Arrependei-vos, porque o reino dos céus está próximo" (Mateus 4:17), ele está proclamando seu Evangelho. Ele é o Messias de Israel — o Rei prometido e ungido — e o governante que todos os salmos antecipam.
Jesus trouxe o governo justo de que Israel e o mundo precisavam tão desesperadamente (Lucas 4:18-19). Alimentou os famintos, libertou os cativos, abriu os olhos dos cegos, levantou os inclinados, acolheu os estrangeiros, apoiou as viúvas e os órfãos e derrotou a iniquidade. O Rei Jesus trouxe essa justiça aos doentes, marginalizados, demonizados e mortos (Mateus 8-9). Ele até levou seu governo ao reino da sepultura, conquistando-o com sua vida eterna e seu decreto real (1 Pedro 3:18-20). Em sua ressurreição Jesus derrotou o caos que jaz debaixo da terra. Em seguida, ascendeu para se sentar à direita de Deus acima de todo poder no céu, na terra e debaixo da terra (Efésios 1:19-23). Esta é a coroação que o hallel antecipa: um reino que abrange o mundo e que não pode ser revogado.
O Rei Jesus está reunindo pessoas em seu reino para se tornarem mensageiros de seu governo. Ele confiou a proclamação real de sua vinda ao seu povo (Atos 1:8). Os cidadãos do Reino levam as novas do Evangelho a todas as nações. Jesus colocou a espada de dois gumes de sua palavra em nossas bocas (Efésios 6:17; Hebreus 4:12). Nossa guerra não é contra carne e sangue com armas de guerra — em vez disso, com nossas palavras e adoração, anunciamos o Reino a um mundo quebrantado (Efésios 6:11-13).
O Espírito Santo agora preenche o povo do Rei Jesus para que tudo o que tem fôlego possa aprender o aleluia. A música global da igreja carrega o hallel final, ecoando em toda a criação enquanto damos as boas-vindas ao Rei, até que todo o cosmos se junte ao desfile. Toda criatura no céu e na terra e debaixo da terra cantará a glória de Deus (Apocalipse 5:13). E porque nosso Rei também é nosso Criador, seu Reino não falhará; a justiça e a paz durarão mais do que qualquer governante terreno. O aleluia final surgirá quando Jesus voltar e o mundo finalmente descansar em paz.
Veja por si mesmo
Eu oro para que o Espírito Santo abra seus olhos para ver o Deus que governa sua criação como Rei. E que você veja Jesus como o Rei que veio para trazer justiça aos oprimido e paz a toda a criação.