发生了什么？
三个月来，大卫王一直在预备将上帝的约柜迎进耶路撒冷（历代志上 13:14，15:1）。约柜是上帝说话的地方，柜内放着十诫（出埃及记 25:10-22）。（十诫是上帝赐给以色列的律法引导的总纲。）大卫要把约柜安置在耶路撒冷，好让上帝的引导和律法成为他王国的中心。但上一次他试图这样做时，却没有遵行上帝的引导，违犯了祂的一条律法。他让自己的兵丁而不是上帝的祭司来抬约柜——结果大卫的一个手下因此死了（历代志上 13:7-11，15:13）。
大卫不愿再犯同样的错误，决心完全照着上帝所吩咐的方式运送约柜。大卫宣布，从今以后只有利未支派的祭司才可以抬约柜（历代志上 15:2）。为此，大卫寻找并召集所有有资格把上帝的约柜迎进上帝京城的人（历代志上 15:3-10）。大卫任命几位祭司作领袖，并警告他们要照上帝律法所指引的方式抬约柜（历代志上 15:11-15）。他们也被吩咐要设立祭司中的歌唱者、乐手和守卫，等约柜进入新家后环绕在约柜周围（历代志上 15:16-24）。
一切预备妥当后，大卫率领祭司和以色列的领袖组成的队伍，终于把约柜迎进耶路撒冷（历代志上 15:25-26）。耶路撒冷的居民看见他们的王引领这承载上帝引导的约柜进入京城，就开始歌唱欢庆（历代志上 15:28-29）。祭司献祭庆贺，大卫也为全城摆设筵席，庆祝上帝的引导已安家在上帝百姓的中心（历代志上 16:1-3）。
约柜终于安放在耶路撒冷之后，大卫指派祭司在约柜前不断创作并歌唱诗歌，而第一首诗歌是大卫写的（历代志上 16:4-7）。这首诗呼召全以色列赞美那位把一个四面受敌、四处漂流的部族变成稳固王国的上帝（历代志上 16:8-22）。它要求全体受造之物敬拜以色列的上帝，因祂信实地把土地赐给他们。它邀请世上万国都来耶路撒冷，亲自经历上帝的能力和引导（历代志上 16:23-33）。上帝所有的百姓都以“阿们”和“赞美耶和华”回应大卫的诗歌（历代志上 16:34-36）。从此以后，以色列将成为一个以上帝的引导和律法为中心的国家（历代志上 16:37-42）。
福音在哪里？
坐在以色列宝座上的，是一位遵行上帝律法的王。这位王把上帝的约柜——上帝向祂百姓说话、引导他们的所在——放在他治理的中心。从许多方面看，这是历代志这卷书的高峰。上帝的王与上帝的百姓因着同心遵行上帝的律法而合一。上帝的约柜住在他们中间，应许无论他们面对什么，都必引导他们。
像以色列一样，我们也需要上帝的引导和律法居于我们生命的中心。好消息是，上帝已经差派耶稣作王，无论人住在哪里，祂都能为他们成就这事。正如大卫指派祭司、献上祭物，使上帝的约柜得以进入耶路撒冷，耶稣就是那位被指派的祭司，祂献上自己，使上帝的引导和律法得以进入我们的心（希伯来书 10:16）。因着耶稣，上帝引导之能力的中心不再是远方国度里的一个约柜，而是在那些宣认耶稣为王的人里面。
我们的生活错综复杂。一生中我们要作成千上万、甚至千百万个重要决定。如果预先知道这些决定，单是数量之多就足以让我们不堪承受，更不用说要作出最合乎上帝律法的选择这份责任了。但你不必被压倒，也不必担心自己一个小小的决定就会毁掉信仰（路加福音 12:11-12）。上帝住在你生命的中心。祂已把祂的律法写在你心上，并且必永远引导你（希伯来书 8:6-12）。即使我们像大卫一样，未能遵行上帝所有的律法，我们也不必忧虑。耶稣为把祂的律法放在我们里面所献上的那同一个牺牲之死，也正是那永远确保上帝赦免的献祭。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼睛，让你看见这位引导祂百姓的上帝。也愿你看见耶稣正是住在你生命最中心的那一位。