发生了什么？
因为上帝与所罗门同在，以色列成为富足强盛的国家（历代志下 1:1）。所罗门作王后第一件被记载的作为，就是献上一千祭牲，为自己和众领袖的罪赎罪，好让他们的统治在上帝面前从洁净的一页开始（历代志下 1:2-6）。上帝以此回应，向所罗门显现，让他随意求所要的（历代志下 1:7）。所罗门在回答时回顾了以色列的历史。上帝曾应许亚伯拉罕，他必生出一个民族，人数多过地上的尘土——这正是所罗门形容自己所治理的以色列的话（创世记 26:4；历代志下 1:9）。上帝也曾应许所罗门的父亲大卫，当他的一个儿子为上帝建殿时，一个永远的王朝就要开始（历代志上 17:10-15）。而他很快就要动工了。所罗门感受到世代的重担和整个国家的期待，于是求上帝赐他智慧，好好治理百姓（历代志下 1:8-10）。上帝喜悦这个请求，就把他所求的智慧赐给他，还加上他没有求的财富、尊荣和政治上的成功（历代志下 1:11-12）。上帝的智慧住在所罗门里面，以色列便变得无比富足、极其强盛（历代志下 1:14-17）。
所罗门作王后第二件被记载的作为，就是下令建造上帝的殿。但以色列境内没有足够的工人和材料来完成这项工程。于是所罗门向泰尔王希兰提出新的合作（历代志下 2:1-3）。所罗门很有智慧地提醒希兰，他从前与自己父亲的结盟。他也很精明地承认，若没有希兰的帮助，上帝的殿不过是个烧祭物的棚屋而已。但如果希兰肯帮忙，他就能参与建造全世界最伟大的殿，献给最伟大的上帝（历代志下 2:4-6）。具体来说，所罗门请求一位技术高超的工匠来带领以色列的建筑师和匠人团队，还有足够完成工程的木材（历代志下 2:7-10）。希兰欣然应允，不但承诺帮助所罗门，更承认以色列的上帝是创造万物的真上帝，配得他们所能建造的最好的殿（历代志下 2:11-12）。
所罗门立刻在这些外邦盟友的帮助下开始建殿。希兰派来一位一半以色列血统、一半泰尔血统的工匠，并为木材作了安排（历代志下 2:13-16）。计划既定，所罗门就动员了超过十五万人的劳动力，外邦人和以色列人一同开始建造上帝的殿（历代志下 2:17-18）。接下来的两章详细记载了所罗门和希兰的工匠一同建造的二十二项建造之物。这个数目正与希伯来文字母的数目相同（历代志下 4:1-22）。外邦人与以色列人一同建造了上帝居所所需的一切，从头到尾，从 A 到 Z。
福音在哪里？
所罗门所处的时代，仿佛上帝一切的应许都在实现。在历代志中，所罗门是少数几位没有被记下任何负面评价的王——书中从未提到他的罪。然而，无论是今天还是古时读历代志的人都知道，所罗门远非完美（列王纪上 11:1-6）。所罗门的罪开启了以色列和王室的道德败坏，最终导致上帝差遣巴比伦把腐败的耶路撒冷和圣殿烧成废墟。历代志的作者刻意把所罗门描绘成一位“完美”的王，好让读者认识到：他们王国永恒的希望在于一位真正完美的大卫的子孙。所罗门只是那位耶稣将要带来的更伟大王权的一幅局部图画（马太福音 12:42）。
像所罗门一样，耶稣是大卫的子孙（马太福音 1:1）。像所罗门一样，他登上王位后所做的第一件事，就是为他百姓的罪成就赎罪，洗净他们的罪（哥林多前书 15:3）。像所罗门一样，耶稣也建造了一座殿，但不是用石头、香柏木或黄金这些材料，而是用他自己的身体（约翰福音 2:19-22）。耶稣所建造的是一座属灵的殿，不是由工匠建造，而是由圣灵建造。当耶稣从死里复活，他就成了一座新的、活的殿的第一块石头，这殿是由来自万国的人所组成的（以弗所书 2:19-22）。耶稣，大卫最终的子孙，如今永远掌权。在他智慧的统治之下，我们是安全的，永远不会有仇敌能摧毁上帝已经开始、并正在我们里面和借着我们建造的那完美国度。
亲自来看
我祷告愿圣灵开你的眼睛，让你看见这位向自己百姓立下应许的上帝。也愿你看见耶稣正是那位使上帝一切应许都成就的一位。