经文内容
诗篇 120-134 篇构成一卷诗集，称为“上行之诗”。安置上帝圣殿的耶路撒冷坐落在山上，敬拜者要上行到那里，进入上帝的面前。上帝的百姓被掳离开耶路撒冷、流放到邪恶的列国之后，开始一次次朝圣归回这座有上帝同在的山城。上行之诗是那些走出流放、上行前往耶路撒冷的旅人所唱的，也是那些渴望从列国中上行归回的人所唱的。这 15 篇诗被编为每五篇一组。头五篇，就是 120-124 篇，讲述一位朝圣者走出流放、进入耶路撒冷的旅程。
诗篇 120 篇引出一位困在流放战地中的朝圣者，他渴望回到耶路撒冷的平安。他的居所太久像是以暴力和战争闻名的旷野之地（诗篇 120:5-6）。他四周的仇敌像饥饿的野兽一样张口毁谤他和他的上帝（诗篇 120:2）。因此他祷告向上帝呼求拯救（诗篇 120:1）。他曾试图把耶路撒冷的平安带给那些奴役他的暴力列国，但他越是努力，他们就越与他争战（诗篇 120:7）。
在诗篇 121 篇里，朝圣者对耶路撒冷的渴慕使他踏上穿越流放之地、奔向上帝居所的旅程。朝圣者从四围列国的暴力中举目仰望，望见远方耶路撒冷的山（诗篇 121:1）。他起行时，同为被掳之人的同伴为他祝福，向他保证天地的上帝必在路上与他同行（诗篇 121:2-3a）。上帝必引导他的脚步，在险恶的道路上得保平安（诗篇 121:3-4）。上帝必保护他脱离列国的暴力，如同帐棚保护旅人免受风雨侵袭（诗篇 121:5-7）。上帝必与他同在，一路保护他每一步，直到平安带他回家（诗篇 121:8）。
在这五篇上行之诗的中心，即诗篇 122 篇，朝圣者欢喜快乐，因为他终于抵达了耶路撒冷（诗篇 122:1）。旅途中被保护的双脚，如今安然站在上帝的殿中（诗篇 122:2）。脱离了流放与列国的暴力和邪恶，这位满心感恩的朝圣者惊叹这城何等美好地安置着上帝的百姓（诗篇 122:3-4）。在耶路撒冷坚固的城墙之内，她的领袖按公义治理（诗篇 122:5）。于是所有居民和朝圣者都被呼召为耶路撒冷的平安与昌盛祷告（诗篇 122:6-7）。因为上帝之城的平安，就意味着上帝之殿的平安（诗篇 122:9）。当上帝与祂的百姓同住，平安与公义就从耶路撒冷扩展到那些曾欺压他们的邻邦（诗篇 122:8）。
从这五篇诗的中心往外走，在诗篇 123 篇里，朝圣者身在耶路撒冷之外，再一次陷入困境。他像旅程之初那样举目仰望上帝，但这一次上帝的宝座不仅在耶路撒冷的山上，更在天上（诗篇 123:1）。他知道上帝不是流放之地列国所敬拜的那种地方神明。上帝掌管诸天和全地（诗篇 121:2；124:8）。而正因上帝掌管一切受造之物，所有朝圣者都能仰望祂求助，如同仆人仰望主人。他们在效忠与依靠中牵住祂的手，俯伏在祂面前（诗篇 123:2）。他们被邪恶列国的统治奴役、羞辱得够久了（诗篇 123:4）。因此他们牵住上帝的手，求天上的主人释放他们脱离列国的主人（诗篇 123:3）。
在诗篇 124 篇，也就是上行之诗第一组的结尾，朝圣者欢庆上帝已垂听他们的祷告，从流放之地暴力的列国中拯救了他们（诗篇 124:2）。在诗篇开头向朝圣者张开的、列国那饥饿的口，上帝已将它封住（诗篇 124:3,6）。朝圣者几乎淹没在流放中列国势力的洪流里，但上帝及时把他们拉了出来（诗篇 124:4,7）。这拯救唯一的原因是上帝站在他们那一边（诗篇 124:1）。以色列的上帝能拯救他们，是因为祂的身份：祂是造物主和掌权者，不只是耶路撒冷的，更是天地的主（诗篇 124:8）。
福音在哪里？
这头五篇上行之诗记录了上帝百姓的朝圣之路：从流放的暴力中走出，进入与上帝同住的平安家园。正如以色列过去的经历，这些朝圣者起初是被掳的奴仆，被带领走过旷野，在帐棚的荫下得庇护，被带进耶路撒冷这平安的堡垒，并从那里事奉上帝，使万国得福。在耶稣里，我们也能唱这些朝圣之歌。
耶稣向祂的百姓显明如何走出流放、上行进入祂那平安的天国。像那位朝圣者一样，耶稣被想要毁灭祂的暴力列国所围困。祂越是讲论平安，他们就越与祂争战。当耶稣举目望向耶路撒冷，踏上平安的朝圣之路前往那里时，城中的掌权者却没有行公义，也没有行平安之事（路加福音 22:47-54）。相反，他们像列国一样行事，把耶稣放逐至死。但耶稣作为真正的仆人，定睛仰望天上的上帝，信靠祂把祂从仇敌、列国和坟墓的洪水与饥饿之口中救起（路加福音 23:46）。又因为上帝与祂同在，耶稣从坟墓中上升，登上天上至高的宝座。祂从这平安的天上之城以公义掌权，将祂的国扩展到全地。
如今耶稣就是我们的上行之诗。我们要跟随祂走出流放的路，与祂一同上行回家。我们不仅被列国的暴力所围困，实际上我们自己也在其中助长暴力。但当我们举目仰望耶稣，祂就带我们走出流放，以祂的同在为我们遮荫，让圣灵充满我们（哥林多前书 3:16）。耶稣把祂的朝圣者带进一座新的平安之城的堡垒，就是教会。我们从这座圣城以平安与公义掌权，将上帝的家扩展到天上和地上。将来有一天，新的天上的耶路撒冷必从天而降，永远住在地上。那威胁要吞灭我们的、列国那混乱的海洋将不再存在（启示录 21:1-3）。那时我们要在祂永恒的家中作仆人，牵住耶稣的手，一切求拯救的祷告都必得着应允。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼睛，让你看见那位与我们同在、要带我们走出流放的上帝。愿你看见耶稣，就是那位降入我们的暴力与死亡之中，为要指示我们如何永远升入祂家的主。