¿Qué está sucediendo?
Cuando Israel se convirtió por primera vez en nación, Dios hizo un pacto con ellos. Dios prometió preservar su nación y protegerla de invasiones enemigas mientras Israel siguiera confiando en él y adorándolo. Pero Dios también advirtió que Israel podía romper ese acuerdo si confiaba en ejércitos y dioses extranjeros. Si lo hacían, el pacto establece que Dios sacaría temporalmente a Israel de su tierra, la purificaría de todo mal e idolatría y, después de un tiempo, haría regresar a su pueblo (Deuteronomio 30:1-10). Israel ha roto ese acuerdo. Ya muchos de los líderes y nobles de Israel han sido deportados a Babilonia, la creciente superpotencia (2 Reyes 24:1-15). Así que, en una serie de parábolas proféticas, Ezequiel advierte a los líderes de Israel que si siguen confiando en otros dioses y reyes, Dios convocará a Babilonia para destruir lo que queda de Israel.
En la primera parábola de Ezequiel, una gran águila arranca la rama más alta de un cedro y la replanta en una tierra lejana (Ezequiel 17:1-4). Esto simboliza cómo Nabucodonosor, rey de Babilonia, se llevó a los ciudadanos más prominentes de Israel en su primera invasión (Ezequiel 17:12). Luego esa misma águila regresa a Israel y planta con cuidado varios brotes de nuevo en Israel, donde comienzan a crecer (Ezequiel 17:5-6). Esto se refiere a que Nabucodonosor reemplazó al rey anterior de Israel con un hombre llamado Sedequías (2 Crónicas 36:11-14; Ezequiel 17:13-14). Pero una segunda águila se posa cerca, y los brotes empiezan a extender sus raíces hacia ella, en lugar de arraigarse donde la primera águila los había colocado (Ezequiel 17:7-8). Esto se refiere a cómo Sedequías intentó un golpe de Estado con la ayuda de Egipto en lugar de confiar en el gobierno de Babilonia (Ezequiel 17:15). Sedequías debió haber confiado en que, en última instancia, fue Dios quien los volvió a plantar en Israel, como el pacto lo había prometido. El intento de golpe de Israel no es solo un delito contra Babilonia, sino la prueba de que Israel no estaba dispuesto a someterse a Dios y a sus planes. Por no haber confiado Sedequías en que Dios había escogido a Babilonia para protegerlos, Ezequiel dice que Babilonia invadirá de nuevo, que el golpe de Sedequías será aplastado y que él morirá en una prisión babilónica (Ezequiel 17:16-21).
En la segunda parábola de Ezequiel, él describe cómo Dios será fiel a su pacto con Israel después de la segunda invasión de Babilonia. En ella, Dios es un jardinero. Dios se acerca a un árbol alto, corta una rama y él mismo la planta en los montes de Israel. Esa rama crece hasta convertirse en un cedro poderoso y, pronto, aves de todo el mundo vendrán a vivir bajo su sombra (Ezequiel 17:22-24). La parábola del cedro representa la fidelidad de Dios a su pacto y la preservación del linaje de reyes de Israel. Es una promesa de que, por el poder de Dios, un nuevo rey fiel brotará en Israel y que todas las naciones acudirán a él, confiando en él para su protección y sustento (Ezequiel 17:23-24).
¿Dónde está el evangelio?
Israel y sus reyes debían confiar en Dios para la preservación y protección de su nación. Pero, en cambio, Sedequías confió en Egipto. Y así como Ezequiel profetizó, Babilonia invadió Israel, destruyó su capital y deportó a la mayoría de su gente (2 Crónicas 36:15-23; Ezequiel 33). Sin embargo, a pesar de la falta de confianza de Israel, Ezequiel también profetizó que Dios no era, en última instancia, un destructor, sino un jardinero. Él volvería a plantar la familia real de Israel y levantaría personalmente a un nuevo rey para su pueblo. Ese rey se llama Jesús.
Dios tomó a Jesús desde las alturas mismas del Cielo y lo plantó en el humilde suelo del exilio de su pueblo en la Tierra (Juan 1:1,14; Hebreos 2:9). Y así como Sedequías debía aceptar el gobierno de Babilonia sobre Israel, Jesús se sometió a las autoridades romanas que Dios había puesto sobre su pueblo. Confió en Dios incluso cuando esas autoridades vinieron a matarlo (Mateo 26:50-56). Y Jesús confió en que la mano de Dios estaba detrás de las manos que lo crucificaron.
Tal como Dios lo prometió, plantó un nuevo rey fiel en Israel. Como las semillas de la parábola de Ezequiel, él fue sepultado y, como toda semilla, se levantó de la tierra para gobernar al pueblo de Dios para siempre (Mateo 28:1-10). Igual que Ezequiel, Jesús enseñó que su reino crecería como un árbol enorme y que las naciones del mundo podrían hallar descanso en la sombra protectora que él ofrece (Mateo 13:31-32). ¡Y la resurrección de Jesús demuestra que tenía razón! Jesús es el cedro poderoso al que el mundo entero puede acudir para encontrar hogar bajo sus ramas y protección de sus enemigos (Juan 12:32-33; Hechos 2:36,39). No necesitas buscar en ningún otro lugar tu protección y tu sustento (Filipenses 4:19). Jesús es el rey poderoso que provee y protege a quienes confían en él (Efesios 2:4-7).
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que es digno de tu confianza. Y que veas a Jesús como el rey escogido por Dios, quien protege y provee para su pueblo.